臺灣Amis語話語匯編

　　《臺灣南島語民族研究叢書：臺灣Amis語話語匯編》收編了三十多篇Amis語話語傳說，是田中山老師從教母語三十多年來的部分成果，對研究南島語系語言及其文化有一定的參考價值。每篇的體例包括題目、流傳地區(qū)、提要、正文、腳注，個別篇章后面還有附記。編輯原則主要參照語言學(xué)語料收錄體例及其規(guī)則。《臺灣南島語民族研究叢書：臺灣Amis語話語匯編》系中央民大重點學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)課題之一?！杜_灣南島語民族研究叢書：臺灣Amis語話語匯編》的學(xué)術(shù)意義和價值主要表現(xiàn)于“非語言學(xué)”和“語言學(xué)”兩個方面。大家知道，對于沒有文字記載的民族群體，群體的記憶與知識庫，包括歷史的、現(xiàn)實的、精神的、物質(zhì)的等文化，都依賴于語方為載體，語言的功能已超越話語交際范疇，語言無疑等同于歷史，等同于文學(xué)，等同于哲學(xué)與宗求教教，等等。話語記錄和傳承所賦予的多元學(xué)術(shù)意義與價值，在原生態(tài)話語載體中尤其明顯和突出。從這個意義上說，田老師記錄的話語潛在性的多學(xué)科綜合價值，值得我們重視和研究。

　　Citamih（田中山），Amis人，1923年出生。籍貫：臺灣省臺東縣東河鄉(xiāng)隆昌村。中央民族大學(xué)副教授、南島語言文學(xué)教研室主任。1933年在大馬武窟公校讀書；1946年起定居祖國大陸；1947年參加中國人民解放軍，保送石家莊華北軍政大學(xué)學(xué)習；1949年加入中國共產(chǎn)黨，10月參加開國大典；1950年分配上海市委，1953年調(diào)南京華東航空學(xué)院；1956年7月調(diào)任北京中央民族學(xué)院語文系高山族語文教研組組長；1965年參加廣西壯族自治區(qū)三江縣“四清”運動，1966年返校；1969年冬下放湖北省潛江縣沙洋地區(qū)“五七干校”勞動鍛煉；1971年返校主持高山族語文教研組恢復(fù)工作；1978年當選全國第5屆人民代表大會代表；1981年當選北京市第1屆臺灣同胞聯(lián)誼會副會長；1983—1988年當選北京市第8、9屆人民代表大會代表；