史料與史學

　　本書是翦老所著的一本重要史學入門之作，它分兩大主題：一為“史料”，一為“史學”。他所說的“史料”，不是通常所泛稱的歷史資料，而是“史料學”，是研究歷史資料的具體門徑和方法；所說的“史學”，主要是說研究歷史的理論和方法，通稱“歷史學”。“大家小書”，是一個很俏皮的名稱。此所謂“大家”，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家；二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂“小書”者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得小一些罷了。若論學術(shù)性則不但不輕，有些倒是相當重。其實，篇幅大小也是相對的，一部書十萬字，在今天的印刷條件下，似乎算小書，若在老子、孔子的時代，又何嘗就小呢？編輯這套叢書，有一個用意就是節(jié)省讀者的時間，讓讀者在較短的時間內(nèi)獲得較多的知識。在信息爆炸的時代，人們要學的東西太多了。補習，遂成為經(jīng)常的需要。如果不善于補習，東抓一把，西抓一把，今天補這，明天補那，效果未必很好。如果把讀書當成吃補藥，還會失去讀書時應有的那份從容和快樂。這套叢書每本的篇幅都小，讀者即使細細地閱讀慢慢地體味，也花不了多少時間，可以充分享受讀書的樂趣。如果把它們當成補藥來吃也行，劑量小，吃起來方便，消化起來也容易。我們還有一個用意，就是想做一點文化積累的工作。把那些經(jīng)過時間考驗的、讀者認同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯沒。有些書曾經(jīng)暢銷一時，但現(xiàn)在已經(jīng)不容易得到；有些書當時或許沒有引起很多人注意，但時間證明它們價值不菲。這兩類書都需要挖掘出來，讓它們重現(xiàn)光芒。科技類的圖書偏重實用，一過時就不會有太多讀者了，除了研究科技史的人還要用到之外。人文科學則不然，有許多書是常讀常新的。然而，這套叢書也不都是舊書的重版，我們也想請一些著名的學者新寫一些學術(shù)性和普及性兼?zhèn)涞男詽M足讀者日益增長的需求。“大家小書”的開本不大，讀者可以揣進衣兜里，隨時隨地掏出來讀上幾頁。在路邊等人的時候，在排隊買戲票的時候，在車上、在公園里，都可以讀。這樣的讀者多了，會為社會增添一些文化的色彩和學習的氣氛，豈不是一件好事嗎？

　　翦伯贊（1898—1968）中國歷史學家。原名象時。湖南桃源人。維吾爾族。1898年4月14日生于桃源。1924年夏去美國，入加利福尼亞大學專攻經(jīng)濟學。1926年1月回到北京，從事馬克思主義和中國歷史的研究。從1930年開始，積極參加有關(guān)中國社會性質(zhì)和社會史問題論戰(zhàn)。1937年5月加入中國共產(chǎn)黨?！捌摺て呤伦儭焙螅文线w的北平民國大學教授，出版名著《歷史哲學教程》一書。1940年2月，至重慶，在周恩來的領導下從事秘密工作。發(fā)表60余篇歷史論文，還著有以馬克思主義為指導、內(nèi)容翔實的《中國史綱》1、2兩卷?？谷諔?zhàn)爭勝利后，他于1946年5月到上海，與張志讓、周谷城等組織并領導“上海大學教授聯(lián)誼會”，兼任大夏大學教授。1947年10月到香港，任達德學院教授。1948年11月，他與郭沫若、侯外廬等離開香港，次年2月1日到達北平，參加中國人民政治協(xié)商會議的籌備工作，并被選為第一屆政協(xié)全國委員會委員。中華人民共和國建立后，歷任燕京大學社會學系教授、北京大學歷史系教授兼系主任和副校長、中國科學院哲學社會科學部委員、中國史學會常務理事兼秘書長、政務院文教委員會委員、中央民族事務委員會委員等職。從50年代初開始，翦伯贊即致力于史學建設。首先發(fā)起編纂《中國近代史資料叢刊》，共11個專題，約2000多萬字。他親自主編其中《戊戌政變》和《義和團》兩個專題。從1961年春開始，兼任全國高等學校歷史教材編審組組長，主編通用教材《中國史綱要》和《中國古代史教學參考資料》。他發(fā)表論文，批評史學界從50年代后期開始出現(xiàn)的極左思潮。1966年文化大革命開始，他被劃為“資產(chǎn)階級反動學術(shù)權(quán)威”，1968年12月18日夜，與夫人同時在北京大學含冤棄世。1978年9月1日，中共北京大學黨委為翦伯贊平反昭雪。翦伯贊著述宏富，發(fā)表論文300余篇，出版專著7、8部，共約有400余萬字。重要論文集有《中國史論集》第1、2輯、《歷史問題論叢》（增訂本）、《翦伯贊歷史論文選集》、《史料與史學》；專著有《最近之世界資本主義經(jīng)濟》（下）、《歷史哲學教程》、《中國史綱》第1、2卷（校訂本改名《先秦史》、《秦漢史》，主編有《中國史綱要》、《中外歷史年表》，合編有《中國歷史概要》等。此外，還與鄭天挺主編《中國通史參考資料》等。