人權(quán)研究（第四卷）

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	徐顯明主編
出版社：	山東人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	人權(quán)

購買這本書可以去

中國圖書網(wǎng) (￥31.50)

ISBN：	9787209036061	出版時(shí)間：	2005-01-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	572	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　第一個(gè)修正是關(guān)于人權(quán)主體觀的修正。我們現(xiàn)在的憲法用的主體觀是公民主體觀。在以往的憲法中，我們對(duì)所有權(quán)利的表述都是公民權(quán)利的表述。但是，受一個(gè)國家憲法保護(hù)和調(diào)整的對(duì)象僅僅是公民嗎？回答顯然是否定的。憲法保護(hù)的主體應(yīng)該指向所有的人。我們知道人權(quán)體系有古典和現(xiàn)代之分，古典的人權(quán)體系是把人和公民分開的，而現(xiàn)在的人權(quán)體系，特別是1948年《世界人權(quán)宣言》產(chǎn)生以后，用的人權(quán)概念幾乎都是“人人”的概念或者“所有”人的概念。所以在一個(gè)國家的人權(quán)主體表述上，就應(yīng)分成三種層次。第一個(gè)層次是“人人”的層次，這個(gè)“人”是所有的人，不管是男人還是女人．不管是老人還是年輕人，不管是中國人還是外國人，不管是有國籍的人還是無

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人權(quán)研究（第四卷）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

人權(quán)理論篇民本與民權(quán)——中國權(quán)利話語的歷史基礎(chǔ)
一、中國古代的民本思想與民權(quán)觀念
二、近代中國的民權(quán)訴求與理論建樹
三、政治浪漫主義與文化懷疑主義
四、新民本說要義
自由主義人權(quán)主體觀批判
一、自由主義人權(quán)主體的誕生
二、理性的個(gè)體
三、人類中心與個(gè)人本位
四、人的面具
五、人權(quán)宣言里的人
六、人的重生
七、從人到公民
八、人權(quán)的雙重排外性
九、人的復(fù)歸