現(xiàn)代化與日常生活批判：人自身現(xiàn)代化的文化透視

定　價：￥29.00

作　者：	衣俊卿著
出版社：	人民出版社
叢編項：	黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)研究中心學(xué)術(shù)文庫日常生活批判叢書
標　簽：	社會科學(xué)理論與方法論

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ISBN：	9787010049021	出版時間：	2005-03-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	405	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　日常生活批判是20世紀興起的文化哲學(xué)領(lǐng)域。它同技術(shù)理性批判、大眾文化批判、意識形態(tài)批判等并列為不同類型的文化批判理論。胡塞爾、維特根斯坦、許茨、海德格爾、列菲伏爾、盧卡奇、赫勒、科西克等人從不同視角探討了日常生活批判問題。這些理論對我們有重要參考價值，但在理論范式、文化背景和價值取向上與我們有很大差異。例如，胡塞爾所關(guān)心的是通過回歸前科學(xué)的和前邏輯的生活世界而重建意義世界和價值世界；海德格爾和列化；而我們面對的則是如何消解自在自發(fā)的傳統(tǒng)日常生活世界對于現(xiàn)代化進程的文化阻滯力。因此，我提出要以中國的現(xiàn)代化進程為背景，構(gòu)建中國的日常生活理論范式和日常生活批判與重建的實踐模式。<

作者簡介

暫缺《現(xiàn)代化與日常生活批判：人自身現(xiàn)代化的文化透視》作者簡介

圖書目錄

總序
自序
再版序言
引子走出日常生活世界的歷史涌動
上篇日常生活的理論范式
第一章日常生活的一般界定
一、內(nèi)涵與外延界定：個體生存與再生產(chǎn)領(lǐng)域
二、時間與空間界定：相對封閉與凝固的天然共同體
三、結(jié)構(gòu)與圖式界定：自在的類本質(zhì)對象化領(lǐng)域
第二章日常生活的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和基本圖式
一、自在的活動方式：重復(fù)性思維與重復(fù)性實踐
二、經(jīng)驗主義的活動圖式：傳統(tǒng)習(xí)俗、經(jīng)驗、常識
（一）傳統(tǒng)習(xí)俗
（二）經(jīng)驗
（三）常識
三、自然主義的立根基礎(chǔ)：生存本能、血緣關(guān)系、天然情感
（一）生存本能
（二）血緣關(guān)系
（三）天然情感
四、自發(fā)的調(diào)控系統(tǒng)：家庭、道德、宗教
（一）家庭
（二）道德
（三）宗教
第三章日常消費世界
第四章日常交往世界
第五章日常觀念世界
第六章日常生活的一般運行
下篇日常生活的批判重建
第七章自在的日常生活：傳統(tǒng)文化的寓所——一種文化學(xué)闡釋
第八章日常生活的歷史沿革——一種歷史學(xué)闡釋
第九章日常生活的變革與重建——一種價值學(xué)闡釋
第十章中國：人的現(xiàn)代化·文化轉(zhuǎn)型·日常生活變革
附錄
開拓文化哲學(xué)的新領(lǐng)地：日常生活批判
中國日常生活批判領(lǐng)域的拓荒者
日常生活理論視野中的現(xiàn)代化圖景
深入生活世界的哲學(xué)探索
走向深層文化批判
擁抱生活的哲學(xué)
日常生活批判與人自身現(xiàn)代化
現(xiàn)代化的必由之路：日常生活批判與重建
走出日常生活世界
《現(xiàn)代化與日常生活批判》一書被引用情況
參考書目