就儒家化的程度而言，古代朝鮮是中國本土之外最為徹底的地區(qū)。盡管中國與古代朝鮮在地緣上接壤，山水相依，但彼此在文化上的差異原本卻是非常之巨大。從語言學的角度而言，中國屬于漢藏語系，朝鮮屬于阿爾泰語系，相互的溝通存在著很大障礙；從風俗的角度而言，兩地更是大相徑庭，這是見諸《史記？朝鮮列傳》的記載的。是什么力量使古代朝鮮走上了儒家化的道路？朝鮮的儒家化經由了怎樣的途徑？這是東亞儒家文化圈研究的重要課題。不無遺憾的是，盡管中韓建交以來，兩國學術交流相當頻繁，但很少有學者厝意于此。本書各篇是在國內陸續(xù)撰寫的，常常因為資料缺乏而擲筆中輟。2000年夏，我專程到漢城成均館大學圖書館搜集資料，在整整一個月之中，我查閱了高麗時代，朝鮮時代所有學者的文集資料。復印了近百公斤重的資料。由于終日伏案，頸部肌肉嚴重受傷，又值酷暑，晚上無法入睡，現在回想起這段難忘的經歷，依然令人唏噓不已。<
鄂公網安備 42010302001612號 