蘇州舊聞

　　從意識(shí)形態(tài)方面來(lái)說(shuō)，光緒九年（一八八三），美國(guó)傳教士在蘇州創(chuàng)辦了博習(xí)醫(yī)院，客觀上給蘇州帶來(lái)科學(xué)文明。但占卜、扶乩、神判、祝由科等迷信活動(dòng)依然熾熱，四時(shí)八節(jié)的民間風(fēng)俗活動(dòng)依然盛行。娼妓、賭博、吸毒，屢禁不止，偷盜、拐騙成為主要的刑事犯罪。科舉制度雖已是強(qiáng)弩之末，但仍是讀書人的前程追求。社會(huì)風(fēng)氣由奢侈而略為節(jié)儉，平民百姓暖老溫貧，聊以度日。這就是光緒十年（一八八四）至二十四年（一八九八）十五年間的蘇州概況，也是這本《蘇州舊聞》的時(shí)空背景。本書選自申報(bào)館主辦的《點(diǎn)石齋畫報(bào)》，當(dāng)時(shí)攝影已經(jīng)傳入，但由于造紙、印劇技術(shù)的滯后，照片還不能刊印于報(bào)紙，故申報(bào)館引進(jìn)石印技術(shù)，以圖文茂的畫報(bào)形式進(jìn)行新聞傳遞，受到廣大讀者的喜愛。蘇州人包天筆在《釧影樓回憶錄》里便寫道：“我在十二三歲的時(shí)候，上海出有一種石印的《點(diǎn)石齋畫報(bào)》，我最喜歡看了。”《點(diǎn)石齋畫報(bào)》存世十五年，共刊四千馀則，本書即選出有關(guān)蘇州的社會(huì)新聞二百八十五則，略加點(diǎn)評(píng)和詮釋。既反映了當(dāng)時(shí)蘇州社會(huì)的眾生相，也透露出時(shí)代的精神和觀念；另外，它還具有史料上的意義。

暫缺《蘇州舊聞》作者簡(jiǎn)介