宗教對(duì)話模式

　　保羅·尼特以其特有的和解而又平易的風(fēng)格，就基督教的諸宗教神學(xué)辯論中的各種主要傾向?yàn)槲覀兲峁┝艘环N大師式的總結(jié)。他在此書中的分析目光敏銳而又犀利，洞察出了不同觀點(diǎn)的碰撞會(huì)在何處產(chǎn)生有創(chuàng)造性的洞見。在這一領(lǐng)域首先應(yīng)該讀的，就是這本書。保羅·尼特（PaulKnitter，1939—）是美國沙勿略大學(xué)神學(xué)教授，當(dāng)代杰出的天主教思想家、普世神學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。是宗教多元論的主要倡導(dǎo)者之一，致力于社會(huì)正義、信仰對(duì)話和全球生態(tài)關(guān)懷等領(lǐng)域的理論研究和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。他的主要著作有：《走向新教諸宗教神學(xué)》、《沒有別的名？》、《一個(gè)地球多種宗教》、《耶穌與其他的名》、《諸宗教神學(xué)》等。另外，他還是OrbisBooks出版社“FaithMeetsFaith”叢書的主編，至今已經(jīng)出版近50部著作，在宗教對(duì)話、全球神學(xué)、社會(huì)正義等領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響?！蹲诮虒?duì)話模式》是保羅·尼特的一部重要著作，它綜述了過去近一個(gè)世紀(jì)以來基督教對(duì)待其他宗教的立場(chǎng)和態(tài)度，他把這些立場(chǎng)和態(tài)度歸結(jié)為四類模式：置換模式、成全模式、互益模式和接受模式。尼特對(duì)這四類模式都作了客觀的闡述，對(duì)它們的優(yōu)缺點(diǎn)都作了如實(shí)的分析，但他沒有對(duì)它們的是非和優(yōu)先性作出評(píng)價(jià)，相反，他在最后敦促持不同神學(xué)模式的基督徒之間進(jìn)行對(duì)話，呼吁不同宗教之間進(jìn)行更有效的合作。此書以令人欽佩的清晰性和了不起的公平態(tài)度寫成。要了解在回應(yīng)當(dāng)代宗教多元狀態(tài)中發(fā)展起來的基督教的多種宗教神學(xué)，這是一本精彩的導(dǎo)讀……它概述了整個(gè)宗教間對(duì)話的辯論全貌，但同時(shí)又是對(duì)于對(duì)話神學(xué)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

　　保羅·尼特（PaulKnitter，1939—）是美國沙勿略大學(xué)神學(xué)教授，當(dāng)代杰出的天主教思想家、普世神學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。是宗教多元論的主要倡導(dǎo)者之一，致力于社會(huì)正義、信仰對(duì)話和全球生態(tài)關(guān)懷等領(lǐng)域的理論研究和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。他的主要著作有：《走向新教諸宗教神學(xué)》、《沒有別的名？》、《一個(gè)地球多種宗教》、《耶穌與其他的名》、《諸宗教神學(xué)》等。另外，他還是OrbisBooks出版社“FaithMeetsFaith”叢書的主編，至今已經(jīng)出版近50部著作，在宗教對(duì)話、全球神學(xué)、社會(huì)正義等領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響。