生活中的果戈理

　　這是一本獨特迷人的傳記，各種材料的客觀匯編，不同評述的立體組合，構(gòu)成本書鮮明的特點。本書原有副標題“同時代人之真實見證的系統(tǒng)匯編”，全書匯編從關(guān)涉“果戈理的先祖”、其家族譜系的史料，直至果戈理墓碑上的銘文等有關(guān)果戈理的回憶性與文獻性資料，通過果戈里本人自述以及同時代人的回憶評說，多視角、全方位地展增果戈理生平遭遇、個性特征。作者放棄個人對文本的介入，強調(diào)資料的真實性與原創(chuàng)性，而使讀者得以直接面對文獻，從各種各樣的材料當(dāng)中，自然而然地生成鮮活的形象，由此使果戈理如此奇異清晰地站立在讀者面前。

　　周啟超1959年4月生，學(xué)歷：文學(xué)博士，職稱職務(wù)：研究員，博士生導(dǎo)師，文藝理論室主任研究領(lǐng)域：俄羅斯文論，比較詩學(xué)，學(xué)會工作：中國中外文藝理論學(xué)會理事，副秘書長，中國比較文學(xué)學(xué)會北京分會理事，中國作家協(xié)會會員?？蒲许椖浚?991：1994獨立承擔(dān)國家社科基金青年項目《俄國象征派文學(xué)理論研究》，1996：1999獨立承擔(dān)國家社科基金九五項目《白銀時代俄羅斯文學(xué)研究》，目前主持國家社科基金十五重點項目《比較詩學(xué)研究》2001-2005，中國社會科學(xué)院重大課題《跨文化的文學(xué)理論》2002-2005。主要著作：專著：《俄國象征派文學(xué)研究》社科文獻出版社1993（1995年獲中國社會科學(xué)院青年科研優(yōu)秀成果獎），《俄國象征派文學(xué)理論建樹》安徽教育出版社1998?！栋足y時代俄羅斯文學(xué)研究》北京大學(xué)出版社2002，評論集：《守望白樺林：20世紀俄羅斯文學(xué)散論》昆侖出版社1998。近五年主要論文：《“解構(gòu)”與“建構(gòu)”，“開放”與“恪守”——蘇聯(lián)解體以來俄羅斯文論建設(shè)的基本表征》《新疆大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)報）2002第4期，《巴赫金文論關(guān)鍵詞：復(fù)調(diào)》《外國文學(xué)》2002年第4期，《直面原生態(tài)檢視大流脈——二十年代俄羅斯文論格局芻議》《文學(xué)評論》20012，《“比較詩學(xué)”何為？》《中國比較文學(xué)》2001年第3期，《白銀時代如是觀》《世界文學(xué)》1999年2（《新華文摘》1999年第6期全文轉(zhuǎn)載），《且以藝術(shù)的笑聲鞭撻鄙俗的魂靈》《果戈理全集總序》安徽文藝出版社1999，《世紀之交的一道風(fēng)景》《俄羅斯“白銀時代”精品文庫總序》中國文聯(lián)出版公司1998《類型學(xué)》《比較文學(xué)》高等教育出版社1997年第1版，1998年第2次印刷，近五年主要譯著：陀思妥耶夫斯基著《孿生兄弟》世界文學(xué)名著文庫《陀思妥耶夫斯基小說選》人民文學(xué)出版社1997，巴赫金著《俄羅斯文學(xué)講稿》《巴赫金全集》卷四河北教育出版社1998，布爾加科夫著《孽卵》解放軍文藝出版社1999，主編：《俄羅斯“白銀時代”精品文庫》4卷本中國文聯(lián)出版公司1998，《果戈理全集》9卷本安徽文藝出版社1999，《新俄羅斯文學(xué)叢書》8種昆侖出版社1999，《世界小說名家名篇名譯·大眾叢書》50種（已出30種）解放軍文藝出版社1997：《20世紀全球文學(xué)經(jīng)典回顧·短篇小說卷》北京師范大學(xué)出版社2002。吳曉都，1960年10月生，籍貫：四川成都，學(xué)歷：文學(xué)碩士，職稱職務(wù)：副研究員，文藝理論研究室副主任，全國馬列文論研究會理事，中國社會科學(xué)院比較文學(xué)中心成員，專業(yè)領(lǐng)域：文藝學(xué)，研究方向：俄羅斯/蘇聯(lián)文學(xué)理論和俄蘇文藝及文化學(xué)。1984年畢業(yè)于北京大學(xué)俄語系，1987年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院外文系。1990-1991年和1999-2000年先后在蘇聯(lián)普希金俄語學(xué)院和俄羅斯國立赫爾岑師范大學(xué)語言系訪學(xué)。主要學(xué)術(shù)著作和譯著：專著《俄羅斯詩神──普希金的詩歌》（海南出版社，1993年），論文《試論別林斯基的“激情說”》（《外國文學(xué)研究集刊》第13集），《社會主義現(xiàn)實主義再反思》，載《二十世紀現(xiàn)實主義》中國社會科學(xué)出版社1992年），《赫拉普欽科文藝思想概評》（載《文學(xué)理：回顧與展望》河南大學(xué)出版社1993年），《巴赫金與文學(xué)研究方法論》（《外國文學(xué)評論》1995年第1期），《“旅途”或“道路”在文學(xué)中的意義》（《國外文學(xué)》1995年第1期），《文化的互融性和文學(xué)的獨立性》（《外國文學(xué)評論》1996年第3期），《在民族文化的基石上博采眾長》（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1997年第4期），《普希金敘事創(chuàng)作對俄國文學(xué)的意義》（《外國文學(xué)評論》1999年第3期），《陀思妥耶夫斯基與俄國人文精神》（《國外文學(xué)》2001年第3期），《列寧與20世紀大眾文化》（《吉首大學(xué)學(xué)報》2002年第2期），書評：《詩學(xué)的”散文”：什克洛夫斯基的》（《外國文學(xué)動態(tài)》1997年第6期），璀璨的文化凝重的沉思》（載《解讀俄羅斯》北京大學(xué)出版社2003年），學(xué)術(shù)隨筆：《文學(xué)的彼得堡》，（《文學(xué)理論與批評》2002年第3期），《西伯利亞理發(fā)師：俄國文化符號的電影版本》（《文藝理論與批評》2002年第2期），譯著：《彼得大帝史》（河北教育出版社，1999年），《陡度的規(guī)律》（載《后現(xiàn)代主義》社科文獻出版社1993年），《后現(xiàn)代主義：一種新的原始文化》（載《后現(xiàn)代主義》社科文獻出版社1993年），《電影藝術(shù)與電視美學(xué)札記》（載《世界藝術(shù)與美學(xué)》第11輯文化藝術(shù)出版社1991年），《詩的隱居》（合譯，華夏出版社，2001年），《生活中的果戈理》（合譯，安徽文藝出版社1999年），《解讀俄羅斯》（合譯，北京大學(xué)出版社2003年）。