理智設(shè)計(jì)論：科學(xué)與神學(xué)之橋

總序文本、解讀、詮釋與翻譯/1
序言(北美宗教文化專集)/1
前言/1
序言/1
各章提要/1
致謝/1
第一篇?dú)v史背景
第一章認(rèn)識(shí)神的手指/3
1．1侯默·辛普森的祈禱/3
1．2決策跡象/7
1．3平常跡象與非常跡象/11
1．4摩西和法老/14
1．5非利士人與約柜/17
1．6復(fù)活的跡象/20
1．7捍衛(wèi)前現(xiàn)代性/25
第二章奇跡批判/30
2．1作為信仰證據(jù)的奇跡/30
2．2斯賓諾莎對奇跡的拒斥/33
2．3施萊爾馬赫對斯賓諾莎的繼承/39
2．4揭露施萊爾馬赫的自然主義批判/44
2．5對自然主義批判的批判/48
2．6 自然主義批判的意義/54
第三章英國自然神學(xué)之死/58
3．1泡利的冷笑/58
3．2從設(shè)計(jì)到自然法則/64
3．3從自然法則到不可知論/71
3．4達(dá)爾文及其理論/75
3．5設(shè)計(jì)與奇跡/79
3．6實(shí)證主義的預(yù)設(shè)/86
第二篇設(shè)計(jì)理論
第四章 自然主義及其治療/93
4．1 自然與創(chuàng)造/93
4．2偶像崇拜之根/95
4．3西方文化內(nèi)部的自然主義/100
4．4治療：理智設(shè)計(jì)論/102
4．5非有神進(jìn)化論/108
4．6定義的重要性/114
4．7新一代學(xué)者/121
第五章恢復(fù)科學(xué)中的設(shè)計(jì)論/124
5．1設(shè)計(jì)論之脫離科學(xué)/124
5．2為什么恢復(fù)設(shè)計(jì)論?/127
5．3復(fù)雜性～具體性標(biāo)準(zhǔn)/131
5．4具體性/138
5．5錯(cuò)誤否定與錯(cuò)誤肯定/143
5．6標(biāo)準(zhǔn)為何有效?/148
5．7不可簡化的復(fù)雜性/151
5．8那又如何?/155
第六章作為信息論的理智設(shè)計(jì)論/159
6．1復(fù)雜的具體信息/159
6．2通過法則產(chǎn)生信息/167
6．3通過偶然性產(chǎn)生信息/174
6．4通過法則和偶然性產(chǎn)生信息/177
6．5信息守恒定律/180
6．6將此理論用于進(jìn)化論生物學(xué)/185
6．7重構(gòu)進(jìn)化論生物學(xué)概念/191
第三篇科學(xué)與神學(xué)之橋
第七章科學(xué)與神學(xué)的相互支持/199
7．1實(shí)在的兩個(gè)窗口/199
7．2認(rèn)識(shí)論支持/205
7．3理性強(qiáng)制/209
7．4說明力/214
7．5大爆炸與神創(chuàng)論/219
7．6作為科學(xué)之完成的基督/221
第八章創(chuàng)造行動(dòng)/227
8．1作為恩典的創(chuàng)造/227
8．2對創(chuàng)造論的自然主義挑戰(zhàn)/229
8．3計(jì)算還原論/234
8．4我們的經(jīng)驗(yàn)自我與實(shí)際自我/238
8．5設(shè)計(jì)論的復(fù)活/241
8．6世界的創(chuàng)造/243
8．7世界的可理解性/249
8．8創(chuàng)造性、神性和人性/254
附錄對設(shè)計(jì)論的反駁/258
a．1空隙之神/259
a．2意向性與設(shè)計(jì)論/267
a．3科學(xué)的創(chuàng)造論/269
a．4可這是科學(xué)嗎?/276
a．5無用器官論/288
a．6只是人為的巧合/293
a．7將數(shù)學(xué)運(yùn)用于生物學(xué)/298
a．8大衛(wèi)．休謨的反對意見/302
a．9平凡設(shè)計(jì)者與超自然設(shè)計(jì)者/308