民俗風(fēng)情旅游

定　價(jià)：￥19.00

作　者：	鄧永進(jìn)等著
出版社：	云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)·文化系列叢書第三輯
標(biāo)　簽：	風(fēng)俗習(xí)慣旅游業(yè)

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ISBN：	9787810258678	出版時(shí)間：	1997-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	284頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　“凡是遙遠(yuǎn)的地方，對(duì)我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說……”本來，寫民俗民情旅游，應(yīng)該這樣開頭，然后，用散文筆調(diào)寫到最后。因?yàn)椴皇俏覀兿鹿P輕盈，而是“萬種風(fēng)情”本身就是一部無量的散文。然而，想到我國旅游業(yè)起步不久，旅游學(xué)科十分年輕，絕大多數(shù)旅游者、旅游從業(yè)人員對(duì)旅游，尤其是對(duì)旅游文化了解不多，甚至在校的旅游專業(yè)的大學(xué)生對(duì)民俗民情旅游的認(rèn)識(shí)也零零散散。于是，我們改變了初衷，決定以較為嚴(yán)謹(jǐn)呆板的條條框框和遣詞造句來規(guī)范和描述民俗風(fēng)情旅游的基本概念、基本原理和基本內(nèi)容，從而指望讓更多的人了解民俗風(fēng)情旅游，參與民俗風(fēng)情旅游和經(jīng)營民俗風(fēng)情旅游。因?yàn)槲覀儓?jiān)信理論的力量，盡管“生命之樹常綠，而理論是灰色的”。事實(shí)上，大概是民俗風(fēng)情過于活躍和魅力無窮，因此，我們無法用框框完全框住它們。在我們歸納那些“原理”前和展開那些“概念”后，我們的心情仿佛又開始上路，又開始作我們永遠(yuǎn)的民俗風(fēng)情旅游。

作者簡介

　　鄧永進(jìn)，云南大學(xué)旅游學(xué)院博士、副教授，認(rèn)為：“民俗風(fēng)情旅游是最富有人情味的旅游。”薛群慧云南大學(xué)旅游學(xué)院教授，以為：“民俗風(fēng)情旅游的精髓在于參與。”趙伯樂云南大學(xué)發(fā)展研究院碩士、副教授，曰：“旅游+民俗風(fēng)情，不亦樂乎。”

圖書目錄

總序
再版前言
前言
修訂前言
第一章民俗風(fēng)情旅游概述
第一節(jié) 民俗風(fēng)情的涵義、特征和價(jià)值
一、民俗風(fēng)情的涵義
一、民俗風(fēng)情的特征
三、民俗風(fēng)情的價(jià)值
第二節(jié) 現(xiàn)代旅游的定義、特點(diǎn)和類型
一、現(xiàn)代旅游的定義
一、現(xiàn)代旅游的特點(diǎn)
三、現(xiàn)代旅游的類型
第三節(jié) 民俗風(fēng)情旅游的概念、特征和影響
一、民俗風(fēng)情旅游的概念
一、民俗風(fēng)情旅游的特征
三、民俗風(fēng)情旅游的影響
第二章民俗風(fēng)情旅游的構(gòu)成
第一節(jié) 民俗風(fēng)情旅游者
一、民俗風(fēng)情旅游者的定義
二、民俗風(fēng)情旅游者的形成
三、民俗風(fēng)情旅游者的特點(diǎn)
第二節(jié) 民俗風(fēng)情旅游業(yè)
一、民俗風(fēng)情旅游業(yè)的概念
二、民俗風(fēng)情旅游業(yè)的特點(diǎn)
三、民俗風(fēng)情旅游業(yè)的作用
第三節(jié) 民俗風(fēng)情旅游資源
一、民俗風(fēng)情旅游資源的涵義與特點(diǎn)
二、民俗風(fēng)情旅游資源的分類與評(píng)估
第三章民俗風(fēng)情旅游市場
第一節(jié) 民俗風(fēng)情旅游市場概述
一、民俗風(fēng)情旅游現(xiàn)場的定義
二、民俗風(fēng)情旅游消費(fèi)需求及其行為
三、民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品營銷策略
第二節(jié) 中國民俗風(fēng)情旅游市場
一、中國國內(nèi)民俗風(fēng)情旅游市場概況
二、中國國際民俗風(fēng)情旅游市場的變化和趨勢
三、中國民俗風(fēng)情旅游市場開發(fā)的必要性
第三節(jié) 世界民俗風(fēng)情旅游市場
一、世界民俗風(fēng)情旅游市場發(fā)展模式
二、世界民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品的宣傳和促銷
……
第四章民俗風(fēng)情旅游資源和開發(fā)
第五章中國民俗風(fēng)情旅游
第六章國外民俗風(fēng)情旅游
第七章民俗風(fēng)情旅游的實(shí)現(xiàn)
附錄
主要參考文獻(xiàn)
后記