權(quán)利的召喚

定　價(jià)：￥21.80

作　者：	任劍濤著
出版社：	中央編譯出版社
叢編項(xiàng)：	中山大學(xué)政治學(xué)叢書
標(biāo)　簽：	社會(huì)科學(xué)

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ISBN：	9787802110434	出版時(shí)間：	2005-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	290	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《權(quán)利的召喚》是作者近年發(fā)表的關(guān)于社會(huì)文化問題的評(píng)論文集?！?quán)力制約一切的時(shí)代，是一個(gè)握權(quán)者及其握權(quán)集團(tuán)隨意支配社會(huì)大眾的時(shí)代，是一個(gè)特權(quán)的時(shí)代，是一個(gè)閹割了社會(huì)發(fā)展健全機(jī)制的時(shí)代，也是一個(gè)壓抑的時(shí)代。走向權(quán)利的時(shí)代，則是一個(gè)打破或正在打破權(quán)力專斷的朝代，是一個(gè)充分肯定社會(huì)大眾政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育權(quán)利，肯定社會(huì)大眾宗教信仰、言論、集會(huì)、結(jié)社、出版、示威游行自由的權(quán)利的時(shí)代。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《權(quán)利的召喚》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序
前言
第一部分公共話語
　限制權(quán)力與凸顯權(quán)利
　作為時(shí)代反映的“國(guó)學(xué)熱”
　為思想申辨——關(guān)于80年代學(xué)風(fēng)的反思
　現(xiàn)代性與宗教文化——與劉小楓博士的對(duì)話
　儒學(xué)第三期發(fā)展與文化中國(guó)——與哈佛大學(xué)杜維明教授對(duì)話
　現(xiàn)代大學(xué)的道義擔(dān)當(dāng)
　大學(xué)的主義與主義的大學(xué)——北大百年與現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)精神的嬗變
　走出“樂感文化”的誤區(qū)——“東方復(fù)興”漫議
　文化的放逐——廣東文化狀態(tài)觀察札記之一
　倫理學(xué)不能做什么
　道德理論的時(shí)代整合
　倫理政治的歷史命運(yùn)
人的價(jià)值依托
——儒家人生哲學(xué)的現(xiàn)代意涵
道德理想與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的倫理抉擇
第二部分私人緒說
尋求權(quán)利與義務(wù)的平衡
倫理道德不能代替社會(huì)規(guī)范
領(lǐng)會(huì)法治
必要的權(quán)威
責(zé)任詠嘆調(diào)
——欣聞陳希同引咎辭職
政治與道德之間的克林頓緋間案
人就是人
透支義務(wù)
人、禽與倫理
科學(xué)刺激道德
家庭、公德與法治
閱讀廣東：外部評(píng)論與理智自量
……
第三部分多元探求
【媒體評(píng)論】