母子君臣

　　歷史小說界風(fēng)云際會，新人輩出，但是能夠幾十年暢銷而不衰，則需大手筆。臺灣作家高陽作品以自己的實力證明了自己的江湖地位。在這位作家離逝12周年之際，海峽兩岸出版界又一次將目光對準(zhǔn)了他。高陽，臺灣已故著名作家，本名許晏駢，浙江人，出身于錢塘旺族，1948年隨軍赴臺灣，曾任臺灣《中華日報》主編和《中央日報》特約主筆。1962年，高陽受邀于聯(lián)合報副刊連載《李娃》，此作品一鳴驚人，成為高陽歷史小說創(chuàng)作的濫觴。爾后發(fā)表的《慈禧全傳》及《胡雪巖》等，更確立了他當(dāng)代首席歷史小說家的地位。高陽一生著作有90余部，約105冊，可謂著作等身。高陽的歷史小說，上寫帝王將相，下寫才子佳人，讀者面非常之廣。同時，高陽小說具備一定的實用性，類似于“勵志”類圖書，能夠給讀者帶來直接的精神或者物質(zhì)效益。高陽出身于錢？鐐?，“旺族旁掋峨H嵌潦槿思遙孕芯僦褂兇毆潭ǖ慕準(zhǔn)豆娣?。这种规范表现栽嵾哑A睦沸∷道錚誦形牡牧鞒┖凸盼母椎納詈裰?，还灾冎]牟豢湔挪喚檬危詞故且徽胍幌咭謊砸恍?，也都有根有舅|系筆鋇睦販瘴АＡ磽?，他的小藢?dǎo)擠?，虽是中国传统小藱n奶茁罰捶⒄溝攪艘桓齦叨取?。扛哧栕钌瞄L的是清史，在他所有的歷史小說中，寫清代的幾乎篇篇精彩絕倫，讀者可以將其作為趣味橫生的斷代史來閱讀。不僅歷史事件、歷史人物、歷史發(fā)展脈絡(luò)、歷史框架都與歷史的真實面目貼近，而且，故事細(xì)節(jié)時常都有據(jù)可查。清人的筆記、野史、雜著、詩文，高陽爛熟于心，隨時成為小說創(chuàng)作的素材。由此旁涉開來，清代的典章制度、佚聞逸事、地方風(fēng)俗、民情世態(tài)，高陽都能夠根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，巧妙地結(jié)合到小說之中，或者通過小說完整地呈現(xiàn)在讀者眼前。難能可貴的是，高陽不但有史才與史學(xué)，而且有史識，對近代的重要歷史人物與事件，都有自己獨到的眼光和判斷，如對慈禧、李鴻章、胡雪巖，或“百日維新”、“義和團之變”等等。其歷史觀是否能夠被接受，讀者可以自己判斷。晚清歷史全景式畫卷、系列史詩巨著《慈禧全傳》之四。末世君王懷著振興乾坤的鴻鵠之志。但，強悍的女主、誤國的弄臣，必然扼殺這段改寫歷史的最后機會，宮廷之中，惟有權(quán)力，哪有親情？高陽筆下是一個血肉豐滿的慈禧。小說不是歷史，必須有波瀾起伏、引人入勝的故事情節(jié)。高陽便是一位講故事的大家。高陽歷史小說的另一大優(yōu)勢，就體現(xiàn)在這里。晚清歷史，頭緒紛繁，變幻莫測，“剪不斷，理還亂”。高陽卻是從容駕御，諸條線索，分別寫來，又交錯相關(guān)。在一張一弛的故事敘述過程中，晚清的歷史面貌自然地顯現(xiàn)出來。讀者在急欲了解故事的進(jìn)一步發(fā)展的閱讀渴望中，不知不覺也熟悉了那一段史實。

　　高陽，臺灣已故著名作家，本名許晏駢，浙江人，出身于錢塘旺族，1948年隨軍赴臺灣，曾任臺灣《中華日報》主編和《中央日報》特約主筆。1962年，高陽受邀于聯(lián)合報副刊連載《李娃》，此作品一鳴驚人，成為高陽歷史小說創(chuàng)作的濫觴。爾后發(fā)表的《慈禧全傳》及《胡雪巖》等，更確立了他當(dāng)代首席歷史小說家的地位。高陽一生著作有90余部，約105冊，可謂著作等身。高陽的歷史小說，上寫帝王將相，下寫才子佳人，讀者面非常之廣。同時，高陽小說具備一定的實用性，類似于“勵志”類圖書，能夠給讀者帶來直接的精神或者物質(zhì)效益。高陽出身于錢塘旺族，“旺族”一般都是讀書人家，言行舉止有著固定的階級規(guī)范。這種規(guī)范表現(xiàn)在高陽的歷史小說里，除了行文的流暢和古文根底的深厚之外，還在于它的不夸張不矯飾，即使是一針一線一言一行，也都有根有據(jù)，符合當(dāng)時的歷史氛圍。另外，他的小說技法，雖是中國傳統(tǒng)小說的套路，卻發(fā)展到了一個高度。高陽最擅長的是清史，在他所有的歷史小說中，寫清代的幾乎篇篇精彩絕倫，讀者可以將其作為趣味橫生的斷代史來閱讀。不僅歷史事件、歷史人物、歷史發(fā)展脈絡(luò)、歷史框架都與歷史的真實面目貼近，而且，故事細(xì)節(jié)時常都有據(jù)可查。清人的筆記、野史、雜著、詩文，高陽爛熟于心，隨時成為小說創(chuàng)作的素材。由此旁涉開來，清代的典章制度、佚聞逸事、地方風(fēng)俗、民情世態(tài)，高陽都能夠根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，巧妙地結(jié)合到小說之中，或者通過小說完整地呈現(xiàn)在讀者眼前。難能可貴的是，高陽不但有史才與史學(xué)，而且有史識，對近代的重要歷史人物與事件，都有自己獨到的眼光和判斷，如對慈禧、李鴻章、胡雪巖，或“百日維新”、“義和團之變”等等。其歷史觀是否能夠被接受，讀者可以自己判斷。