中國(guó)戲曲史

　　中華戲曲從原始文化的遠(yuǎn)古時(shí)期走來(lái)，當(dāng)它一出現(xiàn)在人類文明的歷史上，就作為中華文化主體的一部分而生生繁衍，逐漸形成一種具備東方美學(xué)特質(zhì)的藝術(shù)樣式，并在社會(huì)生活中產(chǎn)生了深刻影響。如果我們要尋找中華文化遙遠(yuǎn)的歷史信息，戲曲自然是一個(gè)不可忽視的載體。更為重要的是，深人體現(xiàn)在底層民眾意識(shí)中、并對(duì)今天的社會(huì)還在發(fā)揮著巨大制約作用的傳統(tǒng)文化是明清以來(lái)形成的民俗文化，而民俗文化的一個(gè)集中代表則是遍及中華大地、充塞了她的各個(gè)角落的地方戲曲。中華戲曲實(shí)在是中華民族文化里的一枝聲葩，它集中了中華文化的全部精粹和龐雜，而以最通俗的為普通民眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式體現(xiàn)出來(lái)。文化與學(xué)術(shù)的發(fā)展都是一種從積累漸進(jìn)到量變升華的過(guò)程，對(duì)于戲曲歷史的研究同樣歸于這一過(guò)程。如果本書(shū)能夠?qū)@一過(guò)程產(chǎn)生一點(diǎn)積極的影響，能夠?yàn)槿藗兲峁┮稽c(diǎn)新鮮的內(nèi)容，而不是僅僅停留在學(xué)術(shù)的同義反復(fù)上，它的目的也就達(dá)到了。本書(shū)是一部研究中國(guó)戲曲發(fā)展歷史的專題著作。全書(shū)以“形態(tài)”、“腔種”、“劇目”、“演出”、“藝人”、“典籍”、“交流”、“附論”八個(gè)篇章，全面闡述了中國(guó)戲曲自先秦至明清的發(fā)展歷史。本書(shū)突破了傳統(tǒng)以歷史發(fā)展時(shí)期為展開(kāi)戲曲在各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展概貌描述的藩籬，而以志書(shū)體例，按中國(guó)戲曲歷史發(fā)展所包含和涉及的門(mén)類和方面分類，理出每一門(mén)類的歷史發(fā)展脈絡(luò)，從而使本書(shū)成為一部頗具特色的中國(guó)戲曲史研究專著。 作者簡(jiǎn)介：廖奔，1953年生。文學(xué)博士。中國(guó)藝術(shù)研究院研究員，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。著有《宋元戲曲文物與民俗》、《中國(guó)戲典聲腔源流史》、《中國(guó)古代劇場(chǎng)史》等；合著有《中國(guó)戲劇的蟬脫》。發(fā)表論文有百余萬(wàn)字。目錄：緒言第一章 形態(tài) 第一節(jié) 原始戲劇 第二節(jié) 初級(jí)戲劇 第三節(jié) 戲曲第二章 腔種 第一節(jié) 聲腔源流 第二節(jié) 結(jié)構(gòu)形式 一、 劇本結(jié)構(gòu) 二、 場(chǎng)上結(jié)構(gòu) 三、 音樂(lè)結(jié)構(gòu) 四、 文詞格律 五、 角色體制 六、 演出體制 第三節(jié) 劇種分布第三章 劇目 第一節(jié) 佛教劇本和雜劇院本 一、 三種文字的佛教劇本 二、 宋金雜劇 三、 元院本 第二節(jié) 戲文和雜劇 一、 宋元戲文 二、 元和明初雜劇 第三節(jié) 文人傳奇和雜劇 一、 明代作品 二、 清代作品 第四節(jié) 諸腔和地方戲 一、 明代民間演出本 二、 明代諸聲腔劇本 三、 清代地方戲劇本第四章 演出 第一節(jié) 劇場(chǎng)沿革 第二節(jié) 戲班組織 一、 戲班組建 二、 藝人來(lái)源 三、 班規(guī) 四、 流動(dòng)作場(chǎng) 五、 行頭 六、 藝人地位 七、 梨園公會(huì) 第三節(jié) 戲俗 一、 點(diǎn)戲 二、 戲價(jià) 三、 戲神 四、 觀眾第五章 藝人 第一節(jié) 唐前優(yōu)伶 一、 先秦至兩漢 二、 六朝 三、 唐朝 四、 五代 第二節(jié) 宋元藝人 一、 遼、北宋、金 二、 南宋 三、 元代 第三節(jié) 明清演員 一、 明代 二、 清代第六章 典籍 第一節(jié) 曲集 一、 總集和選集 二、 別集 三、 選出 第二節(jié) 曲論 第三節(jié) 曲譜第七章 交流 第一節(jié) 汲取西域階段 第二節(jié) 發(fā)散日歐階段 一、 東傳日本 二、 西進(jìn)歐洲 第三節(jié) 東西交匯階段第八章 附論 第一節(jié) 儺戲 第二節(jié) 目連戲 第三節(jié) 木偶戲 第四節(jié) 影戲參考文獻(xiàn)

暫缺《中國(guó)戲曲史》作者簡(jiǎn)介