易經(jīng)的真理

　　中國人生智慧第一書，世界三大經(jīng)典之首，中國群經(jīng)之首。不學(xué)易，無以立身，不識(shí)易，無以處世，不得易，無以成功。加我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無大過矣?！鬃印兑捉?jīng)》是生命的學(xué)問，宇宙的真理，文化的智慧，價(jià)值的源泉?！兑捉?jīng)》不僅是中國的，也是東方的，更是世界的；不僅是古代的，也是現(xiàn)代的，更是未來的?！诟駹柛鞒娜藢W(xué)者，沒有不讀《易》的，也沒有不懂醫(yī)的。醫(yī)者，易也。醫(yī)則調(diào)身，易則調(diào)神?！鴩医?jīng)常對同學(xué)們說，有兩種東西必須要學(xué)：佛學(xué)與《易經(jīng)》。但這兩門學(xué)問，窮一輩子之力，并不容易學(xué)通，也不需要學(xué)通。不學(xué)通，永遠(yuǎn)追求不到，是通非通的那個(gè)樣子，其味無窮，一輩子有事消遣……——南懷瑾如要研究中國文化，無論是春秋，戰(zhàn)國時(shí)期的儒、道、墨和諸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等諸家之學(xué)，不從《易經(jīng)》探研，便有數(shù)典忘祖之概了。——南懷瑾本書為中國儒家典籍“六經(jīng)”之一，有“群經(jīng)之首”之稱，又名《周易》，漢代人通稱為《易經(jīng)》。它成書于戰(zhàn)國末期之前，不知為何人所著。關(guān)于“易”字，一直以來有諸多說法：有人說“易者，不易也”，意思是說“易”就是“定理”。它包括了天地萬物普遍的理論法則，是分辨一切事物的準(zhǔn)則；有人說“易者，變易也”，意思是說“易”有“推衍”的含意。

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