開放的作品

　　十二音體系音樂、喬伊斯、試驗文學、非形象繪畫、運動藝術、電視直播的時間結(jié)構(gòu)、新小說派以及安東尼奧尼和戈達爾之后的電影、信息理論在美學上的運用，由這一系列的不同觀點誕生了一種對當代藝術的觀點以及對它提出的認知模式的觀點，將之作為“認識論的隱喻”提出來，這將獨立地進展為對世界的定義，很像新的科學方法確立的定義。這本書在20世紀60年代出版后在文化界引起了一場爭論，這場爭論持續(xù)了好幾年，成為走向非傳統(tǒng)的“人文學”的美學起點，這是建立在評論—哲學議題和科學議題緊密結(jié)合—基礎上的美學?！堕_放的作品》至今仍然是就語言技術和20世紀先鋒派藝術的思想意識作用進行的討論所依據(jù)的坐標，這里所說的先鋒派藝術既包括“歷史的”先鋒派，也包括“新先鋒派”，對這種“新先鋒派”既做了最具挑戰(zhàn)性的理論總結(jié)，也進行了最詳盡的批評。本版既包括了艾柯寫的序言，也包括了他在后來寫的序言，而且還有詳盡的評論概述，即這本決裂性的圖書遭到拒絕或受到歡迎的歷史。本書前言《開放的作品》：時代和社會/來自作者1958年到1959年來，我在米蘭電臺工作。在我辦公室樓上兩層是音樂節(jié)目編輯室，當時的負責人是盧恰諾·貝里奧。經(jīng)常來的有馬德爾納、鮑萊茲、布瑟和施托克豪森，這里人來人往，認生嘈雜，一片混亂。那時，我正在研究喬伊斯，晚上常到貝里傲家，卡西·貝布里安做的是亞美尼亞飯菜，完了之后就讀喬伊斯。正是在那里產(chǎn)生了錄制喬伊斯的想法，錄制節(jié)目原來的題目是《紀念喬伊斯》，這是電臺廣播的一檔節(jié)目，每期45分鐘。一開始的時候是朗讀《尤利西斯》的第11章（這一章叫《報警》，是擬聲的狂歡），用3種語言朗讀，英語、法語、和意大利語。后來，因為喬伊斯自己說，這一章的結(jié)構(gòu)是卡農(nóng)賦格，所以貝里奧開始在原文上加上賦格音樂，先是英語加英國音樂，然后是法語加英國音樂，依次類推，一種象多種語言的馬爾蒂諾·坎帕納羅和拉貝拉伊西亞諾的節(jié)目，像交響樂一樣的效果（但一直是只有人的聲音）。后來貝里奧就只就英文原文展開工作（是卡西·貝布里安說的），挑選出一些音素，最后組成了一種名副其實的音樂作品，灌制成唱片是用的仍然是《紀念喬伊思》，但這同原來的電臺節(jié)目已經(jīng)沒有任何關系，而是一種解說叫評論的內(nèi)容，對作品的逐段進行評論，就這樣，在這種氣氛之下，我發(fā)現(xiàn)，電子音樂家們，或者說一般的新音樂家們的經(jīng)驗是一種典范，是各種藝術的共同傾向典范。我還發(fā)現(xiàn)了同當代科學發(fā)展的相似之處......簡單來說，貝里奧在2959年問我能不能為他的雜志《音樂會見》（總共只出了4期，但具有重要歷史價值）寫一篇文章時，我拿出了1958年后在國際哲學大會上的報告，開始寫《開放的作品》中的第一篇章。后來又寫的第二篇，以及一些爭論性的注解（比如，同費代萊·達米科就進行過激烈而又激動人心的爭論......）。盡管，有所有這一切，但當時還沒有想到要寫一本書。是伊塔駱·卡而維諾想到了寫書的事，他讀了《音樂會見》上的文章，問我能不能抽出一部分來讓艾瑙迪出版社出版。我答應說可以。我又考慮了一番，從那時起我開始計劃出版一本完整的書，對開放的作品這一概念進行系統(tǒng)的總結(jié)，與此同時，我在《韋里》、《美學雜志》等雜志發(fā)表了一些文章，這些是從1959年開始的，到1962年，一切還遠未結(jié)束，同我們一起工作的瓦倫蒂諾·邦皮亞尼那年對我說，他想出版這些文章中的一部分文章，他看過了這些文章，我想，在等待出版“真正”的書的時候，我可以先湊成一本試探性的書。我想用“當代藝術理論中的形式和不確定性”作為署名，對書名歷來十分敏感的邦皮亞尼幾乎是很偶然的翻看了幾頁后說破，就叫“開放的作品”吧，我說不行，我想把這本書名留給將來那本更全面的書，如果現(xiàn)在用這個書名的話，到那時就不好辦了。他說，等我寫出更全面的書的時候，我可以找另一個署名，現(xiàn)在用“開放的作品”很合適。于是，我寫完了關于喬伊斯的文章，它就占了書的一半，再加上以前的幾篇文章，又寫了序言......簡言之，書出版了。我發(fā)現(xiàn)，另外一本書我不能再寫了，因為這個題目只能這樣來論述，只能由這些作為建議而寫的文章組成。書的題目成了一個口號。我的抽屜里還有有關那本在也沒寫出來的書的很多卡片。

　　安伯托·艾柯（UmbertoEco）1932年出生于意大利的亞歷山德里亞。博洛尼亞大學符號學教授，VS雜志領導人。他的學術性作品有《缺席的結(jié)構(gòu)》（1968年）、《論一般符號學》（1975年）、《神話中的讀者》（1979年）、《關于鏡子》（1985年）、《闡釋的極限》（1990年），以及在各報紙雜志發(fā)表的文章結(jié)集《來自帝國的邊沿》（1997年）?！堕_放的作品》（1962年）被公認為是他學術著作中最重要的一部。艾柯1980年出版第一部小說《玫瑰的名字》（獲1981年斯特雷加獎），1988年又出版了《?？茢[》（獲1989年邦卡雷拉獎），1994年出版《昨日之島》。1963年出版《小記事》之后過了三十年才于1992年出版了《小記事第二集》。其他作品還有：《悠游小說林》（1994年）、《康德和鴨嘴獸》（1997年）、《倫理作品五篇》（1997年）和《謊言和譏諷》（2000年）。