書法論

　　規(guī)律既然是客觀存在著的，那末，人們就無法任意改變它，只能認識了它之后，很好地掌握住它，認真地而且要靈活地去運用，才能做好一切要做的事情，才能達到預(yù)期的目的。所以不懂得應(yīng)用寫字規(guī)律的人，就無法寫好字；即便是天份很好，有些心得、寫字時偶然與法度暗合，亦有佳趣，但只能稱之為善書者，而不能稱之為書法家。宋代錢若水？庋倒骸骯胖剖?，往往不知笔法?！鋇娜酚姓庋氖慮欏？書法家的本職，是寫出好的、藝術(shù)的字來。實踐所要解決的是這一件事，理論所要解決的也是這一件事。所以，對于“書法算不算藝術(shù)”、“書法該不該提倡”，本文概不論述，而只研究它的三端：“一、筆法、筆勢、筆意，是書學(xué)最基礎(chǔ)的基本功，同時也是區(qū)別于一般寫字的最重要的標志。同樣是寫字，一般的寫字只要把這個字寫正確就可以，書法的寫字，則更要求把它寫得有藝術(shù)性，所以在具體的寫法上，就有了對于筆法、筆勢、筆意的要求。”

　　【生平簡介】（1883年－1971年），原名君默，字中、秋明，號君墨，別號鬼谷子，浙江湖州人，杰出的學(xué)者、詩人、書法家。早年二度游學(xué)日本的沈老，歸國后先后執(zhí)教于北大、北京女子師范大學(xué)，與陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適等同辦《新青年》，為新文化運動的得力戰(zhàn)士。陳獨秀曾批評沈尹默“字則其俗在骨”，因此兩人關(guān)系不佳。1925年，在“女師大風(fēng)潮”中，沈老與魯迅、錢玄同等人聯(lián)名發(fā)表宣言，支持學(xué)生的正義斗爭。后由蔡元培、李石曾推薦，出任河北教育廳廳長，北平大學(xué)校長等職。1932年，因不滿政府遏制學(xué)生運動、開除學(xué)生，毅然辭職，南下上海，任中法文化交換出版委員會主任?？箲?zhàn)開始，應(yīng)監(jiān)察院院長于右任之邀，去重慶任監(jiān)察院委員，曾彈劾孔祥熙未遂，不滿政府之腐敗，勝利后即辭職，卜居上海，以鬻字為生，自甘清貧，足見沈先生高風(fēng)亮節(jié)。沈尹默先生是陳毅先生進城后第一位拜訪的民主人士，是第一屆上海市人民政府委員，是周恩來總理任命的中央文史館副館長，歷屆上海市人委委員，全國人大代表和政協(xié)委員。1949年后，他先后參加了市政協(xié)、市博物館、市文管會、中國畫院、市文聯(lián)、市文史館的工作，親自創(chuàng)建了新中國成立后第一個書法組織——上海市中國書法篆刻研究會，為祖國文化事業(yè)的繁榮，尤其對中國書法藝術(shù)和理論，作出了卓越的貢獻。毛主席曾接見過他，對他的工作和藝術(shù)成就給予了高度的評價?！吨心虾Ｊ詹貢嫾返牡谝豁撃耸巧蚶蠈懡o主席的書法?？偫砑抑泻娃k公室都曾掛過沈老的字。著有《二王法書管窺》、《歷代名家學(xué)書經(jīng)驗談輯妻釋義》等。出版主要書法集、字帖有《沈尹默法書集》、《沈尹默手書詞稿四種》、《沈尹默入蜀詞墨跡》等，約二十種。詩詞著作有《秋明室雜詩》、《秋明室長短句》等。【沈尹默作品藝術(shù)特色】民國初年，書壇就有“南沈北于（右任）”之稱。著名文學(xué)家徐平羽先生，謂沈老之書法藝術(shù)成就，“超越元、明、清，直入宋四家而無愧。”已故全國文物鑒定小組組長謝稚柳教授，認為：“數(shù)百年來，書家林立，蓋無人出其右者?！币压逝_北師大教授，國文研究所所長林尹先生贊沈老書法“米元章以下”。臺灣大學(xué)教授傅申先生在《民初帖學(xué)書家沈尹默》一文中，有“楷書中我認為適合他書寫的，還是細筆的楮楷，真是清雋秀朗，風(fēng)度翩翩，在趙孟兆頁后，難得一睹?！币压收憬涝宏懢S釗教授評沈老書法時，云：“沈書之境界、趣味、筆法，寫到宋代，一般人只能上追清代，寫到明代，已為數(shù)不多?！鄙蛳壬臅ɡ碚撝鳎瑒t多發(fā)表于1949年以后，1952年的《談書法》，1955年的《書法漫談》，1957年的《書法論》和《文學(xué)改革與書法興廢問題》，1958年的《學(xué)書叢話》，1960年的《答人問書法》，1961年的《和青年朋友們談書法》以及《和青年朋友們再談書法》，1962年的《談中國書法》和《怎樣練好使用毛筆字》，1963年的《歷代名家學(xué)書經(jīng)驗談輯要釋義——上》，1964年的《書法藝術(shù)的時代精神》和《二王法書管窺》，1965年的《歷代名家學(xué)書經(jīng)驗談輯要釋義——中》，1978年的《書法論叢》，1981年的《沈尹默論書叢稿》。沈老書法作品廣泛流傳于海內(nèi)外，深得人民的喜愛。特別是1981年出版的《沈尹默書法集》，比較全面地收集了他二十歲以后的各個時期的代表作，反映了他書法嬗變的全過程。1999年的《沈尹默手稿墨跡》則為他的草稿書扎精品四十余件，以行草為主。近年來故居在海峽二岸收集到沈老書墓志銘八種，從1921年到1960年，橫跨四十年，可以看到沈老楷書從北碑、唐晉風(fēng)味演變到自成獨特風(fēng)格的過程。乃為研究沈氏碑帖及學(xué)書者臨摹之范本。其中一種為沈老在1921年為蔣（中正先生）母王太夫人書墓志（現(xiàn)陳列于臺北中正紀念堂）。孫中山先生為蔣母寫祭文并書“蔣母之墓”四個大字。此帖碑即將付印。陳獨秀緣何評沈尹默“字則其俗在骨”二十五歲左右回到杭州，遇見了一個姓陳的朋友，他第一面和我交談，開口便這樣說：我昨天在劉三那里，看見了你一首詩，詩很好，但是字其俗在骨。我初聽了，實在有些刺耳，繼而細想一想，他的話很有理由，我是受過了黃自元的毒，再沾染上一點仇老的習(xí)氣，那時，自己既不善于懸腕，又喜歡用長鋒羊毫，更顯得拖拖沓沓地不受看。陳姓朋友所說的是藥石之言，我非常感激他。就在那個時候，立志要改正以往的種種錯誤，先從執(zhí)筆改起，每天清早起來，就指實掌虛，掌豎腕平，肘腕并起的執(zhí)著筆，用方尺大的毛邊紙，臨寫漢碑，每紙寫一個大字，用淡墨寫，一張一張地丟在地上，寫完一百張，下面的紙已經(jīng)干透了，再拿起來臨寫四個字，以后再隨便在這寫過的紙上練習(xí)行草，如是不間斷者兩年多。摘自沈尹默《書法漫談》。有此可見，陳先生的評價是針對沈尹默早年尚不能懸腕且習(xí)氣較重時的字所說的。陳能直陳其弊，沈能從善如流，這才是真正的學(xué)者大家之風(fēng)。徐建融，一九四九年生，上海人。一九八0年畢業(yè)于上海師大物理系。一九八四年畢業(yè)于浙江美院研究生班，獲碩士學(xué)位。師承謝稚柳、陳佩秋先生，工詩文，擅畫山水、花烏，長期從事美術(shù)史論研究、書畫鑒定和美術(shù)教育工作，為上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，上海市九屆政協(xié)委員，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評審委員，《大辭海》編委暨·美術(shù)卷主編，享受國務(wù)院專家津貼。承擔(dān)國家重點科研項目《中國美術(shù)史》十二卷編委暨宋代上、下卷主編，清代上、下卷副主編，獲二00一年“五個一工程”圖書獎、國家優(yōu)秀圖書獎、國家優(yōu)秀藝術(shù)圖書一等獎?！睹佬g(shù)學(xué)文庫·美術(shù)人類學(xué)》獲二00一年國家優(yōu)秀藝術(shù)圖書三等獎。其他專著和畫集有《中國繪畫》、《書畫鑒定與藝術(shù)市場》、《毗廬精舍集》、《徐建融山水花卉扇冊》、《徐建融山水花鳥圖冊》等三十余部。