河南河北行知書(shū)

　　以什么樣的方式面對(duì)行走，意味著本套叢書(shū)資訊的向度、內(nèi)容的特質(zhì)以及叢書(shū)的風(fēng)格。那種走馬觀花型旅游（奢侈豪華的炫耀性旅游）、暴殄山水型旅游（沒(méi)有環(huán)保意識(shí)的野蠻旅游）、木然參觀型旅游（沒(méi)有探索欲只追求到此一游）、隨波逐流型旅游（對(duì)旅游沒(méi)有獨(dú)特感動(dòng)，跟著人多的地方走），都不是真正意義上的旅游，都是我們自覺(jué)地加以拒絕的。我們所認(rèn)同和提倡的自助游理念是：真實(shí)、樸素、簡(jiǎn)單并且尋求一頂意境的行走。我們的目的是希望本套叢書(shū)能夠傳達(dá)一種更為樸素的方式—貼近大地行走而非來(lái)回飛機(jī)、進(jìn)出打的，更為新銳的旅游觀念—旅游求自由。行四方，知風(fēng)物；探幽深，會(huì)人文；踏艱險(xiǎn)，悟精神…… 我們的追求是：比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)，比高處更高。不走尋常路，只愛(ài)陌生人！以什么樣的方式面對(duì)行走，意味著本套叢書(shū)資訊的向度、內(nèi)容的特質(zhì)以及叢書(shū)的風(fēng)格。我們所認(rèn)同和提倡的自助旅游理念是：真實(shí)、樸素、簡(jiǎn)單并且尋求一定意境的行走。我們的目的是希望本套叢書(shū)能夠傳達(dá)一種更為樸素的方式——貼近大地行走而非來(lái)回飛機(jī)、進(jìn)出打的，更為新銳的旅游觀念——旅游求自由。行四方，知風(fēng)物；探幽深，會(huì)人文；踏艱險(xiǎn)，悟精神……

　　郭煜，主修計(jì)算機(jī)，經(jīng)濟(jì)師。勤奮工作之余，旅游和攝影幾乎填滿業(yè)余的時(shí)間，喜歡自由地游走四方，寄情于山水之余，總忘不了用鏡頭記錄那不一樣的風(fēng)景、獨(dú)特的風(fēng)情和旅途故事……上世紀(jì)90年代初迷戀上云貴高原的陽(yáng)光，自行車場(chǎng)游西雙版納。90年代末又為東北那黑土地上的白色世界所動(dòng)容，為追尋將逝的小火車，在林海雪原步行穿越數(shù)十里地。此外足踏西南、西北、華東、華南等廣袤土地。挑戰(zhàn)冒險(xiǎn)新奇妙趣恬談?dòng)崎e枯燥深邃，無(wú)一不是旅行的魅力。旅行是一種生活方式，不值得張揚(yáng)，但旅行的心得，應(yīng)該分享。郭炫，文學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)士，中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)老師，是廣州市“十佳”青年語(yǔ)文教師之一?，F(xiàn)正攻讀教育碩士學(xué)位。對(duì)旅行抱著不追逐目標(biāo)、不擔(dān)心措失、從容自在的心態(tài)，在都市鄉(xiāng)間之間尋覓一個(gè)契合點(diǎn)安放自己。大一開(kāi)始勤工儉學(xué)自助旅行，曾放馬漠河長(zhǎng)白；行走黃土高原陜甘寧和甘南藏區(qū)；徜徉云貴流連西雙版納，迷醉黔東南無(wú)限風(fēng)情；1992年由川藏公路進(jìn)藏，風(fēng)餐露宿，徒步納木錯(cuò)，登臨絨布寺上至絨布冰川……之后行走風(fēng)格漸變，只問(wèn)心不問(wèn)路。