金元之際的儒士與漢文化

    序—/陳得芝
   序二/周清澍
   
   第一章 蒙金戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中原文化的摧殘和儒士的處境
    一 金末的儒士與儒學(xué)
    l、女真漢化的過(guò)程
    2、漢文化的恢復(fù)和發(fā)展
    3、金末的儒士與儒學(xué)
    二 蒙金戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中原文化的摧殘
    1、戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞
    2、壬辰北渡和南徙——儒士大量死亡、流徙、失業(yè)和被驅(qū)
    為女奴
    三 金亡后二十余年儒士的境況
    1、全真教的驟興與儒人入道
    2、投身空門(mén)學(xué)佛的儒生
    3、改務(wù)農(nóng)、軍、匠、商的儒生
    4、各種官府往吏和其他散處民間的儒生
   
   第二章 大蒙古國(guó)諸汗、朝臣對(duì)儒士的態(tài)度和舉措
    一 大蒙古國(guó)諸汗身邊的漢人和儒士及諸汗對(duì)儒學(xué)
    的態(tài)度
    l、成吉思汗時(shí)期（1206－1227）
    2、窩闊臺(tái)時(shí)期（1229－1241）
    3、乃馬真皇后攝政、貴由汗、斡兀立海迷失后攝政時(shí)期
    （ 1242－1250）
    4、蒙哥時(shí)期（1251－1259）
    二 保護(hù)和安置儒生的措施
    1、金亡前后汗廷官員救濟(jì)儒士
    2、楊惟中、姚樞軍前求儒
    3、孔子后裔特權(quán)的維護(hù)和禮樂(lè)制度的恢復(fù)
    4、建立文化機(jī)構(gòu)——燕京編修所、平陽(yáng)等地經(jīng)籍所和
    司天臺(tái)
    三 戊戌選試——確立儒籍
    l、戊戌造試的性質(zhì)
    2、戊戌選試被稱為科舉考試的原因
    3、中選士人的情況
    4、戊戌選試后儒士的情況
    5、戊戌選試的意義與影響
   
   第三章 中原各級(jí)機(jī)構(gòu)中的儒士
    一 木華黎燕、云行省中擔(dān)任職務(wù)的儒士
    二 十路征收課稅所及其對(duì)儒士的起用
    l、十路征收課稅所的設(shè)立和起用的儒士
    2、太宗二年以后繼任的課稅所正副長(zhǎng)官
    3、金亡后十路的調(diào)整和新增諸路的課稅所長(zhǎng)官
    4、諸路課稅所官員對(duì)儒士的起用．
    三 中書(shū)省和行中書(shū)省的建立及任用的儒士
    1、耶律楚材與中書(shū)省
    2、胡天祿行省平陽(yáng)、陜西及對(duì)德士的任用
    3、江淮軍前行中書(shū)省
    4、粘合父子與彰德
    四 任職燕京行尚書(shū)省及其下屬機(jī)構(gòu)中的儒士
   
   第四章 世侯對(duì)儒士的收容和任用
    一 山東諸侯與儒士
    1、東平嚴(yán)氏
    2、益都李
    3、濟(jì)南張榮
    二 河北諸侯
    l、 真定史氏
    2、保定張柔
    三 山西諸侯與儒士
    l、耶律禿花家族太傅國(guó)公府對(duì)儒生的召用
    2、太原行省都和尚拔都
    3、河中萬(wàn)尸奧屯世英
    4、云內(nèi)帥賈傳霄
    5、澤州守段直
    6、忻州諸侯與儒士
    7、平定帥聶硅
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