“建國大學(xué)”的幻影

　　編輯推薦：戰(zhàn)爭記憶與歷史反思。本書由日本共產(chǎn)黨前中央委員、舊滿洲“建國大學(xué)”學(xué)生水口春喜所著，以當(dāng)事人身份，結(jié)合親歷與豐富資料，詳敘舊滿洲“建國大學(xué)”（與臺灣的“臺北帝國大學(xué)”、朝鮮的“京城帝國大學(xué)”同為日本軍國主義實施對外擴張中文化殖民政策的實體）的幻影性質(zhì)。水口春喜的主要觀點是：侵略的本質(zhì)決定了妄圖在被侵略地區(qū)建立的所謂“國家意識”中，本身就存在著“國家意識”認同上的矛盾與分裂，在這樣一個存在著語言的壓抑、思想的控制、人格的侮辱乃至生命的摧殘等現(xiàn)實的教育機構(gòu)中，出現(xiàn)像日本學(xué)生森崎湊的退學(xué)自殺，再現(xiàn)中國學(xué)生的反滿抗日組織，出現(xiàn)朝鮮學(xué)生“悖逆”“師道”種種，都是順理成章的。水口并藉對殖民統(tǒng)治的批判引出關(guān)于日本人民作為侵略戰(zhàn)爭之受害者的主題，戰(zhàn)敗后的關(guān)東軍只將“滿洲國”領(lǐng)導(dǎo)層的親屬送往日本本土，而置普通日本平民于不顧，甚至主動提出要這些日本平民為蘇聯(lián)服勞役等等，水口的結(jié)論是，只要對戰(zhàn)爭的認識缺乏深度，或者還有美化侵略的言論存在，日本人所受苦難，包括在廣島、長崎核襲擊和東京空襲中的巨大災(zāi)難，就會在日本本身也是“加害者”，這一身份的陰影中而不能被分辯。

　　水口春喜1927年3月21日生于日本德島縣，1945年2月去舊滿洲，入“建國大學(xué)”就讀。日本戰(zhàn)敗后滯留東北，1946年9月返回日本。1949年入京都大學(xué)經(jīng)濟學(xué)部就讀，隨后加入日本共產(chǎn)黨，并任京都府委員會常任委員。1977年起擔(dān)任日共中央委員會委員、青年學(xué)生部部長、法規(guī)對策部部長等職。1990年起擔(dān)任日共中央委員會顧問。2000年11月22日去世。