邁克爾·K的生活和時(shí)代（庫切小說文庫）

　　庫切慣以細(xì)致的描寫和冷峻的筆調(diào)，表達(dá)自己對(duì)生命、人與外界環(huán)境的沖突等復(fù)雜而深邃的思考。小說《邁克爾·K的生活和時(shí)代》以內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后一片荒蕪戰(zhàn)爭景象的大南非為背景，講述了一個(gè)卑微的生命在充滿戰(zhàn)爭、軍隊(duì)、種族隔離的社會(huì)中苦苦掙扎，渴望尋找生命綠洲的故事。成長于殘疾人學(xué)校的園丁K在開普敦與母親相依為命，他打算帶著患病的母親離開擁擠喧囂的大城市，到鄉(xiāng)村內(nèi)陸去過寧靜的生活。半途中母親的去世令他開始了孤獨(dú)的顛沛流離的生活。為了去到那寧靜的夢中花園，他被追逼，被監(jiān)禁，遭受了精神和肉體的種種折磨，甚至不得不以絕食為抗?fàn)?。這看上去頗像現(xiàn)代主義小說慣用的個(gè)題：孤獨(dú)、從現(xiàn)實(shí)逃逸、異化?；恼Q等等，但這一系列卡夫卡式的寓意己無法滿足庫切，他顯然更多地關(guān)注著寓言背后的歷史畫卷，人在歷上中的地位，與外界環(huán)境的沖突以及能否逃離的問題?！≡谛傊蠯身上展露的是愚昧與智慧、軟弱與堅(jiān)強(qiáng)的結(jié)合。K的父親是缺失的，他好像也沒有朋友，母親的死使K成為了孤零零的個(gè)體，一個(gè)應(yīng)該被關(guān)進(jìn)營地的流浪者，一堆莫名其妙的符號(hào)所指；各種各樣的人以規(guī)范的制定者和遵從者面目出現(xiàn)，對(duì)他肆意妄為。而他只是卑微得如同人世間的一塊鵝卵石，如同他自己幻想的那樣，“從盤古開天辟地的時(shí)候就躺在那里默默地想著自己的事情，現(xiàn)在突然被人撿起來，隨意從一只手倒到另一只手。一顆堅(jiān)硬的小石頭，幾乎對(duì)它周圍的事情一無所知，把自己包裹在自己和自己內(nèi)部的生活之中。”這個(gè)一心夢想著使荒野開滿南瓜花的小人物，在政府、軍隊(duì)。各種殘暴勢力的壓迫和驅(qū)趕下，失去了身份，失去了話語，陷入了被關(guān)入和逃離營地的循環(huán)之中。從艾爾伯特王子城到維薩基家的廢棄農(nóng)場，再到深山里，他被逼入的空間越來越狹窄，生存的需要越來越卑微，卻仍然避免不了再次被投入營地，受他人掌控的命運(yùn)。但他的逃離之心并未因此熄滅，不惜逃入空無一人的深山，用動(dòng)物般的最原始的方式生存，以保持作為人的最后一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)。

　　庫切，1940年生于南非開普敦，荷蘭裔移民后代。成長于南非種族隔離政策逐漸形成并盛行的年代。1960年離開南非赴倫敦，從事電腦軟件設(shè)計(jì)。1965年到美國攻讀文學(xué)博士。1971年回到南非，在開普敦大學(xué)英文系任教。2001年移居澳大利亞?，F(xiàn)系美國芝加哥大學(xué)“社會(huì)思想委員會(huì)”成員，并在該校執(zhí)教。主要作品有《等待野蠻人》（1980）、《邁克爾·K的生活和時(shí)代》（1983）、《彼得堡的大師》（1994）、《童年》（1997）、《恥》（1999）、《青春》（2002）、《伊麗莎白·科斯特洛：八堂課》（2003）等。庫切曾獲得包括布克獎(jiǎng)在內(nèi)的多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，并于2003年榮膺諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。