俾斯麥

　　俾斯麥在世的時候，很少有人會愛他，因?yàn)樗苌偃蹌e人。在他死去之后，人們對他并沒有多少懷念之情，只是為他塑了一座石像，冷泠清清地站在一處并不繁華的場所。他的目光肅穆地盯著前方，面部毫無表情，這使人們難以對他的內(nèi)心世界做出合情合理的詮釋。我這本書的目的就是要描繪一個因?yàn)檫B連得勝而四處找事的將軍的形象。在這本書里，我把俾斯麥寫成是一個滿肚子都是驕傲、勇敢和怨恨的人——這三種元素構(gòu)成了他性格的基石。至今，對于俾斯麥的功過得失，人們褒貶不一，如果要想真正了解他，我們很有必要對他的精神歷史作一些深入細(xì)致的研究。歷史人物常常是有機(jī)的統(tǒng)一體，性格構(gòu)成比較繁雜。我們不必用學(xué)院方法，不需要許多注解，我們認(rèn)為今天有必要把這種人物繪出具體形象，作為世人的榜樣或警告。在我們這個社會中，人與政客是分不開的，情感與行為是互相關(guān)聯(lián)的，公與私總是如影隨形，美術(shù)家若能真正認(rèn)真對待他的作品，他必須要從多個角度了解他的創(chuàng)作對象。到１８３０年初，俾斯麥的性格已經(jīng)基本上定型，當(dāng)然，在此前的十五年間，他的性格波動是很大的。此后，俾斯麥所要做的不過是把刻好的線再弄得深一些。我們之所以要把他的少年時代（在沒有從事政治活動之前）說得盡可能詳細(xì)一些就是因?yàn)檫@個原因。而大多數(shù)傳記作家在此處只有寥寥數(shù)頁，只有一位作家曾經(jīng)較為細(xì)致地描寫過俾斯麥的心理并取得了很好的效果——這位作家就是被人誤會的克來因·哈丁根。１９１１年，我開始嘗試從心理學(xué)的角度描寫俾斯麥那種令人難以猜度的性情以對抗關(guān)于這位“鐵血宰相”的稗史。十年之后，我又創(chuàng)作了一部關(guān)于俾斯麥的戲劇，曾經(jīng)希望能夠在德意志的舞臺上演。我的較早的著作是不談?wù)蔚?，現(xiàn)在卻有所改變。和我的第一本關(guān)于俾斯麥的書相比，這本書的視角更接近真實(shí)。在新舊兩個版本中，只有一個共同之處，那就是其中的主人公的性格是別人無法猜度的。環(huán)境有所變化了，所以我要對俾斯麥作一個新穎而更為批判的描寫。歐戰(zhàn)之后，我們也得到了更為充分的關(guān)于俾斯麥的事實(shí)材料，這給我的寫作提供了極大的方便。變換了視角后的俾斯麥，形象愈發(fā)顯得豐滿。顯然，他不是為了那座無人喝彩的雕像，而是苦苦追尋一個奮斗家的功業(yè)。俾斯麥的一生永遠(yuǎn)是不停地奮斗，有時打勝仗，有時也打敗仗，永不停止的激情，永不滿意的現(xiàn)狀。有時候他也辦錯了不少事，但即使辦錯了，也總是帶著天才的特色?？傊?，他是一個令傳記作家們著迷的人物。

　　艾密爾魯特維克（emil Ludwig）是20世紀(jì)德國最偉大的傳記作家。他畢業(yè)于海德堡大學(xué)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。早期主要創(chuàng)作詩歌和劇本。三卷書《歌德傳：一個人的故事》出版，給他帶來了世界性的聲譽(yù)。他開創(chuàng)了傳記寫作的新流派，以描寫人物的心路歷程以及性格分析而享有盛名。他的主要代表作有：《拿破侖》、《俾斯麥》、《林肯》、《斯大林》、《富蘭克林·羅斯富》、《莫扎特》等。