語(yǔ)言學(xué)綱要

前言
第一章 語(yǔ)言與人
第一節(jié) 人的語(yǔ)言性的生物學(xué)考察
一、 兒童語(yǔ)言發(fā)展的生理基礎(chǔ)
二、 人腦機(jī)制的語(yǔ)言功能
三、 人與動(dòng)物語(yǔ)言能力的本質(zhì)差異
第二節(jié) 人的語(yǔ)言性的社會(huì)學(xué)考察
一、 人的社會(huì)本質(zhì)高于生物學(xué)范疇
二、 人與動(dòng)物交際系統(tǒng)的本質(zhì)差異
三、 語(yǔ)言水平的交往:人與動(dòng)物的分水嶺
第三節(jié) 人的語(yǔ)言性的符號(hào)學(xué)考察
一、 兒童成長(zhǎng)的符號(hào)化歷程
二、 人的符號(hào)定義
第二章 語(yǔ)言與思維
第一節(jié) 語(yǔ)言與思維:一個(gè)老而彌新的論題
一、 語(yǔ)言是不是思維的惟一載體?
二、 語(yǔ)言和思維是同時(shí)產(chǎn)生的，還是先后產(chǎn)生的?
第二節(jié) 語(yǔ)言與人類思維的必然聯(lián)系
一、 語(yǔ)言是人腦先天設(shè)置的功能
二、 兒童語(yǔ)言發(fā)展階段的普遍性
三、 語(yǔ)言與思維同步發(fā)展的社會(huì)因素
第三節(jié) 人類思維活動(dòng)的非語(yǔ)言表現(xiàn)
一、 從動(dòng)物思維到人的思維
二、 兒童語(yǔ)齡前的思維的發(fā)展
三、 人類的形象思維
四、 人類思維的本質(zhì)依然是其語(yǔ)言性
第三章 語(yǔ)音學(xué)
第一節(jié) 語(yǔ)音研究的諸方面
一、 語(yǔ)音的性質(zhì)及語(yǔ)音研究的分類
二、語(yǔ)音研究的最小單位以及語(yǔ)音的標(biāo)記
第二節(jié) 發(fā)音語(yǔ)音學(xué)
一、 發(fā)音器官
二、 發(fā)音部位
三、 發(fā)音方法
四、元音的分類及元音表
第三節(jié) 音位及音位學(xué)
一、 音段音位
二、 音位系統(tǒng)
三、 薩丕爾的音位理論
第三節(jié) 音節(jié)和超音段音位
一、 音節(jié)結(jié)構(gòu)類型、復(fù)元音和復(fù)輔音
二、 超音段音位
三、 漢語(yǔ)的音節(jié)構(gòu)造
第四節(jié) 音系學(xué)
一、 對(duì)象及理論發(fā)展
二、 語(yǔ)音系統(tǒng)的分析方法
第五節(jié) 語(yǔ)音的人文性與漢語(yǔ)音韻的文化內(nèi)涵
一、 語(yǔ)音的自然感知與漢語(yǔ)音韻的傳統(tǒng)研究方法
二、 漢語(yǔ)音韻的文化功能
第四章 語(yǔ)義學(xué)
第一節(jié) 語(yǔ)義的性質(zhì)
一、 意義與語(yǔ)義
二、 語(yǔ)義三角
三、 語(yǔ)義的性質(zhì)
第二節(jié) 語(yǔ)義系統(tǒng)
一、 語(yǔ)義單位
二、 語(yǔ)義類型
第三節(jié) 語(yǔ)義分析
一、 傳統(tǒng)語(yǔ)義分析法
二、 義素分析法
三、 語(yǔ)義場(chǎng)分析
第四節(jié) 語(yǔ)義的組合類型
一、 語(yǔ)義格系統(tǒng)
二、 共現(xiàn)與語(yǔ)義指向
第五章 語(yǔ)法學(xué)
第一節(jié) 語(yǔ)法概述
一、 語(yǔ)法是什么?
二、 語(yǔ)法和語(yǔ)法理論
三、 語(yǔ)法單位
四、 語(yǔ)法的內(nèi)容
第二節(jié) 構(gòu)詞法:詞的組合系統(tǒng)
一、 語(yǔ)素的確認(rèn)
二、 詞的確認(rèn)
三、 語(yǔ)素的分類
四、 構(gòu)詞法
五、 詞的結(jié)構(gòu)類型
第三節(jié) 詞類:詞的聚合系統(tǒng)
一、 劃分詞類的標(biāo)準(zhǔn)
二、 詞類的層次系統(tǒng)
三、 詞性和兼類
第四節(jié) 句法結(jié)構(gòu)
一、 短語(yǔ)和句法結(jié)構(gòu)
二、 句法結(jié)構(gòu)的意義類型
三、 句法結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)層次和直接成分
四、 句法歧義
五、 句法結(jié)構(gòu)的構(gòu)造手段
六、 短語(yǔ)的功能類型
第五節(jié) 句子結(jié)構(gòu)
一、 詞、詞組與句子的區(qū)別
二、 句子的結(jié)構(gòu)類型
三、 句子的功能類型
第六章 語(yǔ)用學(xué)
第一節(jié) 言語(yǔ)行為
一、 言語(yǔ)行為的分類
二、 直接言語(yǔ)行為和間接言語(yǔ)行為
三、 言語(yǔ)行為與句類的關(guān)系
第二節(jié) 會(huì)話含義和會(huì)話合作原則
一、 會(huì)話含義
二、 語(yǔ)境
三、 會(huì)話合作原則
四、 合作原則的違反與會(huì)話含義的推導(dǎo)
第三節(jié) 會(huì)話中的禮貌原則
一、 禮貌原則及其準(zhǔn)則
二、 禮貌原則和合作原則
三、 禮貌原則的特征
第四節(jié) 指示語(yǔ)
一、 指示和指示語(yǔ)
二、 指示語(yǔ)的用法
三、 指示語(yǔ)的分類
第五節(jié) 預(yù)設(shè)
一、 預(yù)設(shè)和蘊(yùn)含
二、 預(yù)設(shè)的種類
三、 預(yù)設(shè)和信息獲取
第六節(jié) 語(yǔ)用學(xué)研究現(xiàn)狀
一、 新格賴斯語(yǔ)用學(xué)
二、 關(guān)聯(lián)理論
三、 語(yǔ)用學(xué)的擴(kuò)張
第七章 修辭學(xué)
第一節(jié) 修辭與交際
一、 修辭觀
二、 交際和交際效果
三、 交際中的信息傳輸
第二節(jié) 修辭的綜合性
一、 修辭的語(yǔ)言性
二、 修辭的社會(huì)性
三、 修辭的文化性
四、 修辭的心理性
第三節(jié) 修辭的基本規(guī)律
一、 語(yǔ)境適應(yīng)律
二、 語(yǔ)辭調(diào)整律
第八章 文字學(xué)
第一節(jié) 文字的性質(zhì)
一、 文字是相對(duì)獨(dú)立于語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)
二、 文字與語(yǔ)言的關(guān)系
第二節(jié) 文字的起源和發(fā)展
一、 文字起源和發(fā)展的外部原因
二、 文字起源和發(fā)展的內(nèi)部原因
第三節(jié) 文字的結(jié)構(gòu)
一、 文字的形體結(jié)構(gòu)
二、 文字的結(jié)構(gòu)方式
第四節(jié) 文字的功能
一、 文字的信息處理功能
二、 文字的美學(xué)功能
三、 文字的結(jié)構(gòu)功能
四、 文字的文化功能
第九章 語(yǔ)言與認(rèn)知
第一節(jié) 語(yǔ)言的產(chǎn)生
一、 構(gòu)思階段
二、 轉(zhuǎn)換階段
三、 執(zhí)行階段
第二節(jié) 語(yǔ)言的認(rèn)知
一、 語(yǔ)音認(rèn)知
二、 詞語(yǔ)認(rèn)知
三、 句子理解與認(rèn)知
第三節(jié) 語(yǔ)言理解的認(rèn)知策略
一、 語(yǔ)義策略
二、 詞序策略
三、 句法策略
第十章 語(yǔ)言與文學(xué)
第一節(jié) 語(yǔ)言的凸現(xiàn)
一、 從“認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向”到“語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向”
二、 人的符號(hào)化與隱喻
三、 現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)從“語(yǔ)言透明性”走向“語(yǔ)言人文性”
第二節(jié) 語(yǔ)言的人文特質(zhì):隱喻性
一、 隱喻的浮現(xiàn)
二、 什么是隱喻
三、 文學(xué)語(yǔ)言和日常語(yǔ)言
四、 詩(shī)，語(yǔ)言中的語(yǔ)言
五、 詩(shī)意的漢字
六、 漢語(yǔ)詞匯的隱喻
第三節(jié) 文學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn):陌生化
一、 文學(xué)與驚奇感
二、 陌生化與文體演變
三、 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)
第四節(jié) 中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言天賦
一、 格律詩(shī)，古漢語(yǔ)文學(xué)的典型樣式
二、 中西語(yǔ)言的句法特征和小說(shuō)結(jié)構(gòu)
三、 詩(shī)意的散文化小說(shuō)
第十一章 世界的語(yǔ)言及其類型
第一節(jié) 世界語(yǔ)言簡(jiǎn)介
一、 世界語(yǔ)言概況
二、 幾種主要語(yǔ)言簡(jiǎn)介
第二節(jié) 語(yǔ)言的譜系分類
第三節(jié) 語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)分類
一、 孤立語(yǔ)
二、 屈折語(yǔ)
三、 粘著語(yǔ)
四、 多式綜合語(yǔ)
第四節(jié) 世界主要語(yǔ)系
一、 印歐語(yǔ)系
二、 漢藏語(yǔ)系
三、 烏拉爾語(yǔ)系
四、 阿爾泰語(yǔ)系
五、 亞非語(yǔ)系
六、 高加索語(yǔ)系
七、 達(dá)羅毗荼語(yǔ)系
八、 馬來(lái)波利尼西亞語(yǔ)系
九、 南亞語(yǔ)系