中國(guó)智慧的精神：從天人之際到道術(shù)之間

　　方同義，男，1952年生于浙江省諸暨市，現(xiàn)為寧波大學(xué)法學(xué)院教授、系主任。1982年畢精干江浙江大學(xué)政史系，1984、1992年兩度入中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)，師從著名學(xué)者張立文先生。從事中國(guó)古代哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)研究工作，寫(xiě)有論文、著作一百一十萬(wàn)字，其中論文主要有《本體與境界》、《儒家道勢(shì)關(guān)系論》、《合目的性：作為一種思維方式的理論闡釋》，出版的著作有《陳亮與南宋浙東學(xué)派研究》、《合理性的詢(xún)問(wèn)》等。中華民族是具有高度智慧的民族，在悠悠五千余載的生存發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟，歷我主彌新的燦爛文化，但從近代以來(lái)，這種包含我們民族智慧的傳統(tǒng)文化受到強(qiáng)勢(shì)的西方文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一切關(guān)注中國(guó)文化命運(yùn)和出路的人們都不能不提出和回答這樣一些問(wèn)題；如何下確闡釋和恰當(dāng)評(píng)價(jià)中國(guó)古代文化及內(nèi)含的智慧？如何把握中國(guó)智慧的基本精神？其合理性與現(xiàn)代價(jià)值何在？中華民族又如何在秉這份厚重遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上建設(shè)走向二十一世紀(jì)的新文化并為中華民族的偉大復(fù)興服務(wù)？這一個(gè)眾所關(guān)注，眾說(shuō)紛紜的話(huà)題，也是本書(shū)討論和探索的中心課題。本書(shū)以清新、通俗、思辨的筆調(diào)闡述中國(guó)智慧的內(nèi)在精神、基本架構(gòu)、并對(duì)儒家、道家、墨家、法家智慧以及和中國(guó)傳統(tǒng)智慧向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化進(jìn)行了梳理和探討。

　　方同義，男，1952年生于浙江省諸暨市，現(xiàn)為寧波大學(xué)法學(xué)院教授、系主任。1982年畢精干江浙江大學(xué)政史系，1984、1992年兩度入中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)，師從著名學(xué)者張立文先生。從事中國(guó)古代哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)研究工作，寫(xiě)有論文、著作一百一十萬(wàn)字，其中論文主要有《本體與境界》、《儒家道勢(shì)關(guān)系論》、《合目的性：作為一種思維方式的理論闡釋》，出版的著作有《陳亮與南宋浙東學(xué)派研究》、《合理性的詢(xún)問(wèn)》等。