偷著樂(lè)、明著樂(lè)

　　《美學(xué)三書(shū)》是李澤厚先生全面、系統(tǒng)地論述自己美學(xué)思想的專著三種。作者成名于五十年代的美學(xué)論戰(zhàn)中，被認(rèn)為是三派之一（另二為朱光潛、蔡儀）。此三本則為作者美學(xué)思想在文革后的伸延，其特色是現(xiàn)代哲學(xué)觀念與傳統(tǒng)文化精神的融合?！睹赖臍v程》是對(duì)中國(guó)數(shù)千年的文學(xué)藝術(shù)所作的鳥(niǎo)瞰式的宏觀美學(xué)把握，提出了諸如“龍飛鳳舞”“獰厲的美”“儒道互補(bǔ)”楚漢浪漫主義、“人（文）的覺(jué)醒”、佛像雕塑、山水繪畫(huà)三品類等等重要觀念，發(fā)前人之所未發(fā)。《華夏美學(xué)》則從傳統(tǒng)理論出發(fā)，比前書(shū)更為深入地談?wù)摿巳A夏文化強(qiáng)調(diào)理欲交融的非酒神型特征。此兩書(shū)構(gòu)成作者中國(guó)美學(xué)史的內(nèi)外（藝術(shù)史）篇?！睹缹W(xué)四講》是作者美學(xué)思想的系統(tǒng)論者，通過(guò)“積淀”“文化心理結(jié)構(gòu)”等話語(yǔ)，闡釋了馬克思的“自然的人化”觀，構(gòu)建起作者作人的人類學(xué)本體論哲學(xué)，回應(yīng)了國(guó)外各派哲學(xué)美學(xué)思想。

暫缺《偷著樂(lè)、明著樂(lè)》作者簡(jiǎn)介