嶺南民間文化

定　價(jià)：￥18.00

作　者：	葉春生著
出版社：	廣東高等教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	旅游

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ISBN：	9787536125247	出版時(shí)間：	2000-08-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	307	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　葉春生（1939～），祖籍廣西靈山，中山大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)際民間敘事文學(xué)研究會(huì)會(huì)員，中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)理事，廣東省、廣州市民間文學(xué)家協(xié)會(huì)顧問。著有《簡(jiǎn)明民間文藝學(xué)教程》、《民俗美》、《嶺南民間文化》等。：本書共分四章。內(nèi)容包括：嶺南民俗與百越文化；口承文藝的文化軌跡；有形民俗的文化形態(tài)；心意現(xiàn)象的文理透視。

作者簡(jiǎn)介

　　葉春生，男，1939年10月生，廣西靈山人。1959年至1964任何就讀于中山大學(xué)中文系，1964年至1967年在北京師范大學(xué)中文系攻讀碩士學(xué)位，師從“中國(guó)民俗學(xué)之父”——鐘敬文先生，1968年至1978年在廣東省信宜縣委工作，任辦公室主任，1978年至今，任教于中山大學(xué)中文系?，F(xiàn)任中山大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師、國(guó)際民間敘事文學(xué)研究會(huì)會(huì)員、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、廣東省民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會(huì)主任、中山大學(xué)民俗研究中心主任。代表作有《嶺南俗文學(xué)簡(jiǎn)史》、《嶺南民間文化》、《嶺南民俗與旅游》、《廣府民俗》、《廣東民眾大典》、《俗眼向洋》等。曾獲全國(guó)民間文學(xué)理論著作評(píng)比最高獎(jiǎng)——由花獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，廣東魯迅文藝獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)和廣東省首屆民間文藝著作評(píng)比一等獎(jiǎng)。

圖書目錄

第一章導(dǎo)論：嶺南民俗與百越文化
一、三大民系的形成與特征
一、百越古族的風(fēng)韻
三、水上居民的特異風(fēng)采
四、嶺南民俗的傳承、變異及其主要特色
五、嶺南文化與中原文化的位差和特質(zhì)
第二章口承文藝的文化軌跡
第一節(jié) 神話：五羊神話的文化機(jī)理
一、“五”的神秘涵義
一、五位仙人的排位及持物
三、羊城的“羊
四、拓殖神話的開放基因
五、巫術(shù)與宗教淵源
第二節(jié) 傳說：廣東涉外傳說的開放心態(tài)
一、傳統(tǒng)涉外故事——“洋人盜寶”的鎖國(guó)心理
二、廣東盜寶故事的自然形態(tài)
三、廣東涉外故事的人文氛圍及其輻射效應(yīng)
第三節(jié) 故事：從六祖故事看佛教文化對(duì)廣東的影響
一、生辰故事的神秘色彩
二、學(xué)佛故事的色空悟性
三、顯法故事的功能
四、法寶壇經(jīng)中的禪理
五、佛跡風(fēng)物的意義
第四節(jié) 歌謠：劉三妹與廣東民間歌唱
一、對(duì)劉三妹的稱謂不可忽視
一“粵俗好歌”的風(fēng)俗畫卷
三、歌仙崇拜的風(fēng)物效應(yīng)
四、民間歌唱與文化交流的軌跡
第五節(jié) 謎語：廣東謎壇的動(dòng)因與風(fēng)格
一、鮮明的地方色彩
二、多姿多彩的藝術(shù)手法
三、有趣的擊鼓報(bào)猜
四、從“外江謎”看南北文化的交流
第三章有形民俗的文化形態(tài)
第一節(jié) 飲食：廣州茶樓文化大觀
一、趨時(shí)變奏，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
二、食藝結(jié)合，情趣盎然
三、中西合璧，廣采博收
四、得天獨(dú)厚，領(lǐng)導(dǎo)潮流
第二節(jié) 居?。簬X南傳統(tǒng)民居的建筑風(fēng)格
一、從洞穴到干欄式
二、廣州的竹筒屋
三、西關(guān)大屋
……
第四章心意現(xiàn)象的文理透視
主要參考書目
后記