閻步克自選集

　　一代有一代之學術(shù)，一代有一代之學人。學術(shù)所依托者，學人也。學人須由學殖養(yǎng)成，非純由天資鑄就。學殖者漸，天資者頓，而學術(shù)的規(guī)律是“漸”的?；谶@個“漸”的規(guī)律，出版人便有義務在當代學術(shù)的積累與整理上做一份工作，以助成學術(shù)之進步。這是我們出版此叢書的初衷。新時期（20世紀70年代末開始）以來，中國學術(shù)界涌現(xiàn)出一批新學人。他們大多有過對社會動亂與變革的體察，受過“西風”漸欲迷人眼的種種思潮的沖激，有過放眼望洋的蹈厲，亦有過躲進小樓的沉潛。他們在80年代初嶄露頭角，繼而漸趨成熟。90年代以來，這批學人更以一種成熟的心態(tài)，對新世紀的學術(shù)前景作了從容的思考。由此我們也就有理由期望他們在步入下一個世紀的時候，成為新世紀通博的學術(shù)大家。這樣的大家是現(xiàn)代化中國所迫切需要的。因為一個民族，在其步入現(xiàn)代化的時候，倘不能對自身的存在作出健全、合理的解釋與肯定，那便是崩潰的開始。學人的使命，究其根本正在于作出這樣的解釋與肯定。我們不能在擁有了技術(shù)之后卻失去了精神。這在中國的現(xiàn)代化進程中，是可堪憂心的問題?！翱缡兰o”只是一個象征的說法，并不是說未被列入“跨世紀”的人就無權(quán)邁進下世紀的門檻?！翱缡兰o”只是意味著，我們對新世紀中國文化的昌明與輝煌有著多么熱切的期許，以及基于這熱切期許而履行的對中國文化建設重任的自覺的肩負。沒有這樣的自覺，便沒有迎接新世紀的真正準備，也就沒有了開創(chuàng)未來的現(xiàn)實基礎。叢書收入的，都是人文科學研究者的著述，我們想：人類存在的價值，其終極尤須以人文的尺度來衡估。90年代的沉潛，也許意味著中國學術(shù)界已進入了一個轉(zhuǎn)型期，這樣的轉(zhuǎn)型是承前、也是啟后。在這個重要的時期，我們出版這套“跨世紀學人文存”，旨在盡我們的薄力，倡學術(shù)之昌明。

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