中國中世社會與共同體

第一編 中國中世社會論序說
第一章 中國社會與封建制——有關學說史的探討
一 戰(zhàn)后的中國史研究與封建制說的展開
（一） 通向封建制的兩條道路
（二） 中國封建制說的展開
（三） 封建制說在理論上的矛盾
（四） 封建制說的動搖
二 對單系統(tǒng)發(fā)展說批判的展開與封建制的問題
（一） “近代化”論與封建制的再評價問題
（二） 歐美學界的封建制概念與中國專制社會
（三） 亞細亞生產(chǎn)方式論的復活與封建制的問題
三 結論
第二章 中國的中世——六朝隋唐社會與共同體
一 古代世界的超越
（一） 殷周的原理及其崩潰
（二） 秦漢帝國的構造與自律的世界
（三） 帝國的終結與古代原理的超越
二 中世的共同體與貴族社會
（一） 魏晉時期各集團的共同體結構
（二） 六朝貴族的自律世界
（三） 北朝、隋唐諸國家與共同體倫理
第二編 中國古代中世史研究的方法與課題
第一章 一個東洋史學者的現(xiàn)實與學問
第二章 關于中國古代社會性質的論爭——從奴隸制到共同體
第三章 六朝貴族制社會的歷史性質及其律令體制的形成
第四章 中國史研究的新課題——兼論封建制的再評價問題
一 戰(zhàn)后中國史研究的方向與挫折
二 關于封建制的再評價問題
三 對中國官僚制的認識方法
第三編 士大夫倫理與共同體及其國家
第一章 北朝貴族的生活倫理
一 士大夫社會的永久性
二 累世同居倫理的意義
三 鄉(xiāng)黨統(tǒng)治的構造
四 北朝政治史上的貴族
第二章 西魏“六條詔書”中的士大夫倫理
第三章 均田制的理念與大土地所有
第四編 六朝名望家統(tǒng)治的構想
第一章 六朝時代的名望家統(tǒng)治
一 名望家統(tǒng)治之賑恤意義
二 名望家的形成
三 關于名望家的人格
四 名望家統(tǒng)治與六朝國家
第二章 六朝時代城市與農(nóng)村的對立關系——從山東貴族的居住地問題入手
一 “土民”崔、張的出身
二 山東貴族的村居生活
三 鄉(xiāng)村的統(tǒng)合與城市生活
四 余論
第三章 六朝時代的宗族——與近世宗族的比較
一 近世與六朝之比較的視點
二 祭祖、族人救濟、修譜
三 六朝的家與宗族
四 結語