米芾行書

　　練習(xí)書法，向碑貼學(xué)習(xí)是必經(jīng)途徑。學(xué)習(xí)碑貼，一是讀貼，二是寫貼，二者可以反復(fù)交替。讀貼是通過閱讀字貼而辨識其筆畫、結(jié)構(gòu)及章法，是為了寫貼時打腹稿、作準(zhǔn)備；而寫貼又分臨寫與摹寫。通稱臨摹。臨摹字貼就是臨摹字的筆畫、結(jié)構(gòu)與章法。臨貼要先對照字臨寫。答為對臨；對臨熟練以后，可以不看字貼而全憑記憶寫出字貼中的字來，稱為背臨，背臨郭練了，則可表示對該貼的學(xué)習(xí)告一段落了。摹貼有在種方法：一是描紅，二是映寫，三是勾寫。建議學(xué)習(xí)碑貼者應(yīng)將讀貼與臨摹結(jié)合起來。且可將臨貼與摹貼結(jié)合起來，可以用臨貼—摹貼——臨貼三步法反復(fù)練習(xí)，即第一步將字貼先對臨一遍；第二步將同一字貼描摹一遍，可以發(fā)現(xiàn)第一步對臨時的誤差；第三步將同一字貼再對臨一遍，以便將第二步描摹時發(fā)現(xiàn)的第一資助臨寫時的誤差糾正過來，這種方法對于提高學(xué)書效率很有幫助。 米芾，原名黻，元祐六年，以后改作芾，號襄陽漫士，海岳外史、鹿門居士，人稱“米南宮”、“米顛”。米芾書學(xué)羲之，篆宗史籀，隸法師宜官。晚年出入規(guī)矩，自謂善書者只有一筆，我獨(dú)自四面。米芾得能書之名，似無負(fù)于海內(nèi)。米芾于真、楷、篆、隸不基工。惟于行草誠入能品。以米芾收六朝翰墨副在筆端，故沉著痛快，如乘駿馬，進(jìn)退裕如，不煩鞭勒，無不當(dāng)人意。米芾書法與“蘇、黃、蔡”并稱“宋四家”，對后世影響很大，我們所選的這些書法作品都是米芾書作品的佳品，以供書法愛好者鑒賞與臨習(xí)。

　　米芾，原名黻，元祐六年，以后改作芾，號襄陽漫士，海岳外史、鹿門居士，人稱“米南宮”、“米顛”。米芾書學(xué)羲之，篆宗史籀，隸法師宜官。晚年出入規(guī)矩，自謂善書者只有一筆，我獨(dú)自四面。米芾得能書之名，似無負(fù)于海內(nèi)。米芾于真、楷、篆、隸不基工。惟于行草誠入能品。以米芾收六朝翰墨副在筆端，故沉著痛快，如乘駿馬，進(jìn)退裕如，不煩鞭勒，無不當(dāng)人意。米芾書法與“蘇、黃、蔡”并稱“宋四家”，對后世影響很大，我們所選的這些書法作品都是米芾書作品的佳品，以供書法愛好者鑒賞與臨習(xí)。