古今對(duì)聯(lián)叢談

　　對(duì)聯(lián)是我國特有的一種文學(xué)藝術(shù)形式。它是根據(jù)漢字的字意、字形、詞性與聲韻等特點(diǎn)構(gòu)成的。在一副對(duì)聯(lián)中，要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、句法相似、詞性相同、詞意相關(guān)、平仄相對(duì)，一一對(duì)稱。漢字屬于表意文字，每個(gè)字都只有一個(gè)音節(jié)，而且一般都能單獨(dú)表示某一概念；它不是拼音，不實(shí)行詞的連寫。世界上其他民族的拼音連寫文字，就無法構(gòu)成對(duì)聯(lián)。故對(duì)聯(lián)是我國獨(dú)特而寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，值得學(xué)習(xí)和繼承。本書選用各種內(nèi)容、各種形式的對(duì)聯(lián)，近八百副，其中很多出自古今名人手筆。對(duì)選用的聯(lián)語，一般都作了簡(jiǎn)要介紹，有的并作了解釋與說明。在對(duì)聯(lián)的形式與表現(xiàn)手法方面，列舉了二十多種形形式式的對(duì)聯(lián)。本書取材于各種報(bào)刊雜志，以及清代梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》、《楹聯(lián)續(xù)話》、《楹聯(lián)三話》、《巧對(duì)錄》，梁恭辰的《楹聯(lián)四話》、《巧對(duì)續(xù)錄》，明清筆記小說等，也有的取自民間傳說。對(duì)聯(lián)是我國特有的一種文學(xué)藝術(shù)形式。它是根據(jù)漢字的字意、字形、詞性與聲韻等特點(diǎn)構(gòu)成的。在一副對(duì)聯(lián)中，要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等、句法相似、詞性相同、詞意相關(guān)、平仄相對(duì)，一一對(duì)稱。漢字屬于表意文字，每個(gè)字都只有一個(gè)音節(jié)，而且一般都能單獨(dú)表示某一概念；它不是拼音，不實(shí)行詞的連寫。世界上其他民族的拼音連寫文字，就無法構(gòu)成對(duì)聯(lián)。故對(duì)聯(lián)是我國獨(dú)特而寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，值得學(xué)習(xí)和繼承。本書選用各種內(nèi)容、各種形式的對(duì)聯(lián)，近八百副，其中很多出自古今名人手筆。對(duì)選用的聯(lián)語，一般都作了簡(jiǎn)要介紹，有的并作了解釋與說明。在對(duì)聯(lián)的形式與表現(xiàn)手法方面，列舉了二十多種形形式式的對(duì)聯(lián)。本書取材于各種報(bào)刊雜志，以及清代梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》、《楹聯(lián)續(xù)話》、《楹聯(lián)三話》、《巧對(duì)錄》，梁恭辰的《楹聯(lián)四話》、《巧對(duì)續(xù)錄》，明清筆記小說等，也有的取自民間傳說。TOP目錄 前言春聯(lián)挽聯(lián)賀贈(zèng)聯(lián)故事聯(lián)名勝古跡聯(lián)各種形式的對(duì)聯(lián)后記 TOP書摘書摘韓國鈞贊頌陳毅的對(duì)聯(lián)：注述六家胸有甲，立功萬里膽包身。郭沫若書贈(zèng)現(xiàn)代作家茅盾的一聯(lián)：胸蔽萬匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張。高度贊頌了茅盾的才華。琴師徐蘭源書贈(zèng)京劇大師梅蘭芳的一聯(lián)：看我非我，我看我，我也非我，裝誰像誰，誰裝誰，誰就像誰。概括了演員在表演中高度的藝術(shù)境界，贊頌了梅蘭芳精湛的表演藝術(shù)。田漢同志書贈(zèng)京劇表演藝術(shù)家蓋叫天的一聯(lián)：英名蓋世《三岔口》，杰作驚天《十字坡》。蓋叫天原名張英杰。聯(lián)中嵌進(jìn)了他的名字及他的兩折拿手好戲，予以贊頌。寫法上有獨(dú)到之處。清代著名詩人袁枚，與鄭板橋關(guān)系非常密切，兩人在揚(yáng)州聚會(huì)時(shí)，板橋書贈(zèng)他一聯(lián)：室藏美婦鄰君艷，君有奇才我不貧。上聯(lián)是比喻，用來表現(xiàn)下聯(lián)。表達(dá)作者為朋友的才華，感到無限高興與自豪。清代，湖南望城縣貧苦農(nóng)民楊海芳的妻子羅氏，在江邊洗衣服拾到一包銀子，趕忙送還失主。失主拿出部分銀子酬謝，羅氏婉言謝絕。鄉(xiāng)親們稱贊她的美德，送了“廉靜可風(fēng)”的金匾并一副對(duì)聯(lián)：能以柴門堅(jiān)介節(jié)，不圍巾幗見高風(fēng)。一百多年來，這副贊頌的對(duì)聯(lián)一直在當(dāng)?shù)厝罕娭袀黜灐Ｅ笥验g贈(zèng)聯(lián)的第三種情況，是表示祝賀、勸勉。清代林則徐因在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中抗擊英國侵略者，被清廷發(fā)配到新疆伊犁去充軍，屯田。后被起用為云貴總督時(shí)，梁章鉅寄去一副賀贈(zèng)聯(lián)：麟閣待勞臣，最難西域生還，萬頃開荒成偉績(jī)；鳳池貽令子，喜聽東山復(fù)起，一門濟(jì)美極清時(shí)。對(duì)林則徐的生還、復(fù)官給以慶賀，對(duì)他開荒屯田的功績(jī)進(jìn)行頌揚(yáng)，鼓勵(lì)他為國立功，爭(zhēng)取名標(biāo)凌煙閣。1961年前，蔣經(jīng)國在臺(tái)灣任國民黨總政作戰(zhàn)部主任時(shí)，國民黨中央執(zhí)行委員、國民黨政府監(jiān)察院長于右任，書贈(zèng)他的一副對(duì)聯(lián)：計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬世名。廖承志致蔣經(jīng)國信中，曾用此聯(lián)。要蔣經(jīng)國為臺(tái)灣回歸祖國，完成統(tǒng)一大業(yè)，作出努力。勸勉的對(duì)聯(lián)比較多，如宋仁贈(zèng)馮心俠一聯(lián)白眼觀天下丹心報(bào)國冢。蔡鍔贈(zèng)時(shí)杰的一聯(lián)：誓師伏波廟，倚馬劍門山。梁章鉅贈(zèng)余小霞一聯(lián)：勸子勿為官所囑，知君欲以詩相磨。這些對(duì)聯(lián)相贈(zèng)，都是勸導(dǎo)、勉勵(lì)朋友的，亦可稱做“勸勉聯(lián)”。還有一種情況，題聯(lián)相贈(zèng)是為了規(guī)勸、幫助、教育。這種題贈(zèng)聯(lián)，也可稱為“勸戒聯(lián)”。清代有位讀書人，嗜酒成癖。何紹基題贈(zèng)一聯(lián)：愛書不厭如平壑，戒酒新嚴(yán)似筑堤。規(guī)勸他戒酒，教育他發(fā)奮讀書。清代，江蘇丹徒人張騏，到廣西任巡檢，隨任前往的妻子錢守璞，時(shí)時(shí)注意幫助丈夫克服缺點(diǎn)錯(cuò)誤。她發(fā)現(xiàn)張騏貪飲奢談，醉后亂言招惹是非，便題贈(zèng)十聯(lián)：人生唯酒色機(jī)關(guān)，須百煉此身成鐵漢；世上有是非門戶，要三緘其口學(xué)金人。明代，有位文人余陞，將前妻留下的三個(gè)兒子鎖在書房，促其讀書。三子都挖墻鉆洞而出，各與自己的妻子嬉笑。余陞續(xù)娶夫人楊氏見了，手書一副對(duì)聯(lián)：愛惜精神，留此身擔(dān)當(dāng)宇宙；蹉跎歲月，將何日?qǐng)?bào)答君親。三子見聯(lián)，感悟發(fā)憤攻讀，終成大器。這副對(duì)聯(lián)，若將“君親”兩字改為“國家”，去掉封建色彩，對(duì)那些沉溺于愛情、蹉跎歲月的青年，仍不失為一好教材。賀婚聯(lián)為慶賀新婚之喜所寫的對(duì)聯(lián)，叫做“賀婚聯(lián)”，簡(jiǎn)稱“婚聯(lián)”。賀婚聯(lián)，有親戚朋友書贈(zèng)，以示慶賀的；有主人家自己寫的，作為自賀的。外賓慶賀的婚聯(lián)，如1890年9月，清代光緒皇帝結(jié)婚時(shí)，英國女皇維多利亞，通過當(dāng)時(shí)駐北京的英國公使，送來賀信和一臺(tái)精美的自鳴鐘。鐘座上用中文刻有一副賀聯(lián)：日月同盟，報(bào)十二時(shí)吉祥如意；天地合德，慶億萬年富貴壽康。以外國元首署名，用中文撰寫，向中國皇帝贈(zèng)送的結(jié)婚賀聯(lián)，在歷史上還是比較少見的。從前的賀婚聯(lián)中，有許多糟粕，如過分宣揚(yáng)福壽子財(cái)?shù)?。但也有不少思想性、藝術(shù)性較好的賀婚聯(lián)?，F(xiàn)舉幾例：……TOP 其它信息 裝幀：精裝頁數(shù)：247 版次：1997-11-1開本：36開

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