建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論簡(jiǎn)明教程

　　建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是我黨舉起的一面引導(dǎo)全國(guó)各族人民邁向二十一世紀(jì)的偉大旗幟，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和中國(guó)第二次革命的光輝指針。這個(gè)理論，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。這一理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀(guān)點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是全黨全國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶。鄧小平同志是我國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，對(duì)這一理論的創(chuàng)立和發(fā)展做出了歷史性的重大貢獻(xiàn)，是這一理論的創(chuàng)立者。一個(gè)偉大的民族，一個(gè)偉大的國(guó)家，只有在一個(gè)科學(xué)和統(tǒng)一的思想理論基礎(chǔ)上，緊密地團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)，才能成為堅(jiān)如盤(pán)石、無(wú)所畏懼的力量。鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，正是團(tuán)結(jié)和凝聚全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)而奮斗的精神支柱，是引導(dǎo)我們奪取改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)新勝利的強(qiáng)大思想武器。在當(dāng)代中國(guó)，只有這個(gè)理論而沒(méi)有別的理論能夠解決社會(huì)主義的前途和命運(yùn)問(wèn)題。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義需要一代又一代人堅(jiān)持不懈地奮斗，要靠一代又一代的青年來(lái)接班。當(dāng)代大學(xué)生是跨世紀(jì)的一代，他們是這一宏偉事業(yè)的未來(lái)希望，肩負(fù)著光榮的歷史使命和重大的歷史責(zé)任。因此，努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，有著特殊重要的意義。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的偉大旗幟。旗幟就是方向，旗幟就是形象。當(dāng)代大學(xué)生只有努力學(xué)習(xí)和掌握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，才能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的命運(yùn)和前途，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治信念并為之努力奮斗，才能提高堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，自覺(jué)地理解和執(zhí)行黨和政府的方針和政策。當(dāng)代大學(xué)生只有努力學(xué)習(xí)掌握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，才能樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)地按時(shí)代發(fā)展的要求塑造自己，成為適合時(shí)代發(fā)展需要的合格人才。總之，當(dāng)代大學(xué)生能否用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，是關(guān)系到二十一世紀(jì)我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和民族振興的大事。學(xué)習(xí)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，首先要堅(jiān)持閱讀原著，花大氣力學(xué)懂弄通《鄧小平文選》三卷，特別是第二、第三卷中的基本思想，力求掌握精髓，把握體系，理解主題。在學(xué)習(xí)中，要把學(xué)習(xí)鄧小平同志的著作與學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的著作結(jié)合起來(lái)，盡力從總體上、相互聯(lián)系上，完整地、準(zhǔn)確地把握建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，防止斷章取義，各取所需。其次，要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。當(dāng)今世界風(fēng)云千變?nèi)f化，新科技革命突飛猛進(jìn)，我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新問(wèn)題層出不窮，新事物不斷涌現(xiàn)，新經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，就要學(xué)習(xí)、理解和掌握鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，研究新情況、解決新問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)造精神和革命風(fēng)格，自覺(jué)運(yùn)用建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，緊密聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)實(shí)際，尤其是聯(lián)系改革開(kāi)放、兩個(gè)文明建設(shè)的實(shí)際，從而深刻把握有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律；還要聯(lián)系自己的思想實(shí)際，加強(qiáng)世界觀(guān)的改造，增強(qiáng)黨性，樹(shù)立革命的科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。《鄧小平文選》第三卷是以下面這段話(huà)結(jié)尾的：“從現(xiàn)在起到下世紀(jì)中葉，將是很要緊的時(shí)期，我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔(dān)子重，責(zé)任大??！”鄧小平同志的這兩句話(huà)，凝結(jié)著老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)后輩的殷切期望和諄諄囑托，語(yǔ)重心長(zhǎng)。當(dāng)代大學(xué)生要牢記老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的囑托，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命和重大責(zé)任，高舉鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，為祖國(guó)美好的未來(lái)而奮斗！

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