沈從文與東西方文化

　　對(duì)于一個(gè)總是在大起大落的評(píng)價(jià)中沉浮的作家，讀者更是不必一定要與本書作者的具體見解認(rèn)同的。值得注意的，卻是其中時(shí)時(shí)隱含并昭示的獨(dú)特的觀照視角和研究方法。因?yàn)樽髡叽_實(shí)構(gòu)筑了一座只屬于他自己的燈塔，并用這燈塔照亮了他的研究對(duì)象——沈從文這樣一顆長(zhǎng)期孤寂的靈魂以及似乎不再閃光的文學(xué)藝術(shù)世界。把沈從文置于當(dāng)時(shí)的世界大文化背景中去審視，這本身就顯示了一種研究氣魄。而文化—心理視角的選擇，無(wú)疑與前些年的“文化熱”有關(guān)，因?yàn)檫@確是趙學(xué)勇研究沈從文文化—心理結(jié)構(gòu)的大背景。一個(gè)真正獨(dú)立的研究者，絕不是使自己消融于這個(gè)背景，而是在這個(gè)大背景上更明確的突現(xiàn)自身的獨(dú)立價(jià)值——在任何一種熱勢(shì)中保持自己思維的獨(dú)立與冷靜是多么不容易?。÷犝f(shuō)l988年l0月在京舉行的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究創(chuàng)新座談會(huì)上，趙學(xué)勇曾力倡他的文化—心理研究與社會(huì)—?dú)v史批評(píng)的“互補(bǔ)說(shuō)”。我們欣喜地看到這種“互補(bǔ)說(shuō)”在這本書中得到實(shí)踐，當(dāng)然，成功與否還有待讀者的評(píng)說(shuō)。

暫缺《沈從文與東西方文化》作者簡(jiǎn)介