中國(guó)服裝史

　　中國(guó)人的祖先在地球上站立之時(shí)，應(yīng)該說(shuō)就具有了服飾，或者更確切地說(shuō)是有了飾品。只不過(guò)。那些掛在頸項(xiàng)間的串飾不一定是為了審美，而是有著更原始更鄭重的涵義.那就是護(hù)佑生命，祈福避邪。生的誘惑對(duì)于人，無(wú)論古今，甚至說(shuō)古人更強(qiáng)烈一些。因?yàn)樵诳茖W(xué)尚不發(fā)達(dá)的原始社會(huì)，人們更企望能有一種超自然的力量，保護(hù)著一個(gè)部落進(jìn)而是一個(gè)部族的繁衍興旺。這時(shí)候，一塊赤鐵礦粉染過(guò)的痕跡、一縷青草、一枝長(zhǎng)滿(mǎn)嫩芽的枝條都寄予著人對(duì)生的希冀。那些在骨管上刻花所透露的人的心思，那些在礫石上鉆孔的耐心，都為我們留下了深深的古老文明的印跡。雖然說(shuō)“今人不見(jiàn)古時(shí)月”，可是“今月曾經(jīng)照古人”，我們的祖先在服飾品上的加工工藝比起今日來(lái)是落后的，但是他們?cè)谏a(chǎn)力極為低下的情況下所能制成的骨、石等佩飾的精致程度難道不讓我們深刻地自省嗎？不能厚古薄今，也不能厚今薄古。在考古中發(fā)現(xiàn)或傳世的精妙絕倫的古代服飾品面前，我們常常有一種嘆觀止矣的感覺(jué)。原始人在服飾上所傾注的一腔熱忱，可以說(shuō)是后世不可企及的。因?yàn)槟抢锩嫱N(yùn)藏著一種生命的虔誠(chéng)，而這一點(diǎn)恰恰是現(xiàn)代人所欠缺的。中國(guó)封建文明的巔峰是大唐，在那些宛如夏日夜空中閃閃的繁星之中，服飾是一顆格外璀璨的明星。當(dāng)然，在大唐之前，中國(guó)古人已經(jīng)使服飾達(dá)到相當(dāng)高度，并已建立服飾制度而且出現(xiàn)了幾度大膽改革；在大唐之后，中國(guó)古人也屢屢在服飾上用盡心機(jī)和智慧，使之更豐富地體現(xiàn)出政治、藝術(shù)以及多彩的民俗。我們之所以不能忘記大唐服飾.是因?yàn)樘拼椀某删?，?yīng)歸功于民族文化的活力和民族經(jīng)濟(jì)的大交流。絲綢之路的累累碩果在唐代結(jié)成，這使大唐人飽覽了異域的風(fēng)采，同時(shí)又使世界人民認(rèn)識(shí)了中國(guó)。

暫缺《中國(guó)服裝史》作者簡(jiǎn)介