中國古代的人學(xué)與美學(xué)

     目錄
   導(dǎo)論 審美·文化
   第一章 儒家宗法社會本位論的人學(xué)與美學(xué)
    1.1儒家之人：宗法社會的完全角色
    1.2儒家之美：倫理人格的感性體現(xiàn)
    1.3社會理性與個體感性
   第二章 道家宇宙自然本位論的人學(xué)與美學(xué)
    2.1道家之人：“人貌而天虛”
    2.2道家之審美：“游心于物之初”
    2.3超越自然與超越自我
   第三章 個體意識的覺醒與審美的自覺
    3.1個體意識的覺醒
    3.2 審美的自覺
    3.3從“聲無哀樂”到“氣韻生動”
   第四章 時(shí)代精神的轉(zhuǎn)移與美學(xué)思想的演變
    4.1從“以形寫神”到“離形得似”
    4.2從“文以氣為主”到
    “文以韻為主”
    4.3從“立象以盡意”到
    “境生于象外”
    4.4時(shí)代精神的轉(zhuǎn)移
   第五章 主體意識的覺醒與美的解放
    5.1主體意識的覺醒
    5.2“發(fā)于情性，由乎自然”
    ——個體感性對傳統(tǒng)理性的挑戰(zhàn)
    5.3“獨(dú)抒性靈，不拘格套”
    ——自由創(chuàng)造對古典規(guī)范的抗?fàn)?br />     5.4“憤積決裂，拏戾關(guān)接”
    ——沖突的美對和諧原則的突破
    5.5“自新大陸交響曲”
   余論 現(xiàn)實(shí)在這里沉思