辯證唯物主義和歷史唯物主義綱要

     目錄
   前言
   第一章 緒論
    第一節(jié) 哲學(xué)的起源、對象、特點(diǎn)和功能
    一 哲學(xué)的起源
    二 哲學(xué)的對象
    三 哲學(xué)的特點(diǎn)和功能
    第二節(jié) 哲學(xué)的基本問題和基本派別
    一 哲學(xué)基本問題
    二 唯物主義和唯心主義
    三 哲學(xué)的黨性和階級性
    第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展
    一 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性
    二 馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立及其偉大意義
    三 馬克思主義哲學(xué)是發(fā)展的理論
    第四節(jié) 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時代
    一 馬克思主義哲學(xué)與當(dāng)代世界
    二 馬克思主義哲學(xué)與中國社會主義現(xiàn)代化
    建設(shè)
   第二章 世界的物質(zhì)性和統(tǒng)一性
    第一節(jié) 物質(zhì)及其存在的基本形式
    一 辯證唯物主義的物質(zhì)范疇
   
    二 運(yùn)動及其基本形式
    三 時間和空間
    四 物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律性
    第二節(jié) 意識的起源、本質(zhì)和作用
    一 意識的起源
    二 意識的本質(zhì)
    三 意識的作用
    第三節(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
    一 世界的多樣性和物質(zhì)統(tǒng)一性
    二 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性的科學(xué)根據(jù)和哲學(xué)證明
    三 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
   第三章 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
    第一節(jié) 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系
    一 聯(lián)系的客觀普遍性
    二 聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性
    三 一切以條件、地點(diǎn)和時間為轉(zhuǎn)移
    第二節(jié) 物質(zhì)世界的永恒發(fā)展
    一 相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成運(yùn)動
    二 發(fā)展的普遍必然性一
    三 新事物是不可戰(zhàn)勝的
    第三節(jié) 唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)
    一 唯物辯證法的產(chǎn)生及其和形而上學(xué)的對立
    二 唯物辯證法的理論體系及其實(shí)質(zhì)和核心
   第四章 普遍聯(lián)系的辨證圖景
    第一節(jié) 原因和結(jié)果
    一 原因和結(jié)果及其客觀普遍性
    二 原因和結(jié)果的辯證關(guān)系
    第二節(jié) 必然性和偶然性
   
    一 必然性和偶然性及其在事物發(fā)展中的作用
    二 必然性和偶然性的辯證關(guān)系
    第三節(jié) 可能性和現(xiàn)實(shí)
    一 可能性和現(xiàn)實(shí)的相互區(qū)別
    二 可能性和現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一
    第四節(jié) 內(nèi)容和形式
    一 內(nèi)容和形式的對立統(tǒng)一
    二 內(nèi)容和形式的矛盾運(yùn)動
    第五節(jié) 本質(zhì)和現(xiàn)象
    一 本質(zhì)和現(xiàn)象的相互區(qū)別
    二 本質(zhì)和現(xiàn)象的相互聯(lián)系
   第五章 永恒發(fā)展的一般規(guī)律
    第一節(jié) 質(zhì)量互變規(guī)律
    一 質(zhì)、量、度
    二 量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系
    三 質(zhì)量互變規(guī)律的普遍性和復(fù)雜性
    第二節(jié) 對立統(tǒng)一規(guī)律
    一 辯證矛盾
    二 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
    三 矛盾的普遍性和特殊性
    四 事物矛盾問題的精髓
    第三節(jié) 否定之否定規(guī)律
    一 辯證的否定
    二 否定之否定
    三 否定之否定規(guī)律的普遍性和特殊性
   第六章 認(rèn)識的基礎(chǔ)和本質(zhì)
    第一節(jié) 馬克思主義認(rèn)識論是能動的
    革命的反映論
   
    一 唯物主義的反映論
    二 能動的革命的反映論
    三 科學(xué)的可知論
    第二節(jié) 認(rèn)識的基礎(chǔ)
    一 實(shí)踐及其特點(diǎn)和形式
    二 認(rèn)識的主體和客體
    三 實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
    第三節(jié) 認(rèn)識的本質(zhì)
    一 認(rèn)識是主體對客體的能動的反映
    二 主體的能動性和知識的客觀。牧
    三 認(rèn)識是有規(guī)律的發(fā)展過程
   第七章 認(rèn)識發(fā)展的基本規(guī)律和方法
    第一節(jié) 認(rèn)識發(fā)展的基本規(guī)律
    一 從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識
    二 從理性認(rèn)識到實(shí)踐
    三 認(rèn)識過程的反復(fù)性和無限發(fā)展
    第二節(jié) 科學(xué)的邏輯思維方法
    一 歸納和演繹
    二 分析和綜合
    三 抽象和具體
    四 歷史的方法和邏輯的方法
   第八章 真理
    第一節(jié) 認(rèn)識與真理
    一 真理與謬誤
    二 真理與價值
    第二節(jié) 真理的基本屬性
    一 真理的客觀性和主觀性
    二 真理的相對性和絕對性
   
    三 真理的具體性
    第三節(jié) 認(rèn)識的真理性的檢驗
    一 實(shí)踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
    二 實(shí)踐檢驗和邏輯證明
   第九章 社會歷史發(fā)展是有規(guī)律的客觀過程
    第一節(jié) 社會歷史和歷史觀
    一 社會歷史的開端
    二 歷史觀和歷史唯心主義
    三 歷史唯物主義是唯一科學(xué)的歷史觀
    第二節(jié) 社會物質(zhì)生活條件
    一 自然環(huán)境
    二 人口因素
    三 物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式
    第三節(jié) 社會發(fā)展是自然歷史過程
    一 歷史過程的主體和客體
    二 社會發(fā)展規(guī)律的自然基礎(chǔ)
    三 社會發(fā)展的客觀規(guī)律性和人的能動活動
   第十章 社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律
    第一節(jié) 社會結(jié)構(gòu)和社會形態(tài)
    一 社會結(jié)構(gòu)
    二 社會形態(tài)
    第二節(jié) 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
    一 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
    二 生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力
    三 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動
    第三節(jié) 上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的
    規(guī)律
    一 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
   
    二 上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
    三 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動
    第四節(jié) 社會形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性
    一 社會形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性
    二 社會形態(tài)發(fā)展的多樣性
    三 社會形態(tài)發(fā)展的多樣性和
    統(tǒng)一性的辯證統(tǒng)一
   第十一章 階級國家革命
    第一節(jié) 階級和階級斗爭
    一 階級的起源和實(shí)質(zhì)
    二 階級斗爭及其歷史作用
    第二節(jié) 國家
    一 國家的起源和實(shí)質(zhì)
    二 國家的類型和形式
    第三節(jié) 社會革命
    一 社會革命的實(shí)質(zhì)、根源和作用
    二 社會革命爆發(fā)和勝利的條件、一般進(jìn)程和
    形式
    第四節(jié) 從階級社會向無階級社會的過渡
    一 無產(chǎn)階級社會主義革命和無產(chǎn)階級專政
    二 社會主義社會的階級和階級斗爭
    三 階級的消滅和國家的消亡
   第十二章 社會意識及其形式
    第一節(jié) 社會意識的本質(zhì)和構(gòu)成
    一 社會意識的本質(zhì)
    二 社會意識的構(gòu)成
    第二節(jié) 社會意識的作用和相對獨(dú)立性
    一 社會意識的作用
   
    二 社會意識的相對獨(dú)立性
    第三節(jié) 社會意識形態(tài)諸形式
    一 政治思想和法律思想
    二 道德
    三 藝術(shù)
    四 宗教
    第四節(jié) 社會意識的進(jìn)步和社會精神文明
    一 社會意識的進(jìn)步
    二 社會的精神文明
    三 社會主義精神文明建設(shè)
   第十三章 科學(xué)及其在社會歷史發(fā)展中的作用
    第一節(jié) 科學(xué)的本質(zhì)特征
    一 科學(xué)是知識的理論體系
    二 科學(xué)是創(chuàng)造性的社會活動
    三 科學(xué)是社會分工的一個部門
    第二節(jié) 科學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律
    一 科學(xué)發(fā)展的社會歷史條件
    二 科學(xué)發(fā)展的相對獨(dú)立性
    第三節(jié) 科學(xué)在社會歷史發(fā)展中的作用
    一 科學(xué)能夠轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力
    二 科學(xué)是構(gòu)成國家綜合國力的重要因素
    三 科學(xué)是社會精神文明發(fā)展的動力
    四 科學(xué)是社會變革的有力杠桿
    第四節(jié) 科學(xué)和社會主義
    一 現(xiàn)代科學(xué)研究和發(fā)展的特點(diǎn)
    二 社會主義為科學(xué)發(fā)展開辟了廣闊天地
    三 社會主義需要科學(xué)
   第十四章 個人與社會
   
    第一節(jié) 個人和社會的關(guān)系
    一 個人是社會的細(xì)胞
    二 個人與社會的對立統(tǒng)一
    第二節(jié) 人的本質(zhì)
    一 馬克思主義哲學(xué)在人學(xué)研究方法上的變革
    二 馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的理論
    第三節(jié) 人的價值
    一 考察人的價值的基本原則
    二 人的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一
   第十五章 人民群眾和個人在歷史上的作用
    第一節(jié) 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
    一 群眾史觀和英雄史觀的對立
    二 人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大作用
    第二節(jié) 個人在歷史上的作用
    一 社會歷史發(fā)展進(jìn)程中的個人
    二 杰出人物在歷史上的作用
    三 無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的偉大作用
    第三節(jié) 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨的群眾觀點(diǎn)和
    群眾路線
    一 群眾、階級、政黨、領(lǐng)袖的關(guān)系
    二 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)
    三 堅持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線
   第十六章 社會進(jìn)步和人類解放
    第一節(jié) 社會進(jìn)步的根源和標(biāo)準(zhǔn)
    一 社會進(jìn)步的內(nèi)在根源
    二 社會進(jìn)步是曲折的過程
    三 社會進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)
    第二節(jié) 人的自由
   
    一 人的自由和意志自由的實(shí)質(zhì)
    二 自由與必然、意志自由和歷史必然的
    辯證統(tǒng)一
    三 階級社會中自由的階級性
    第三節(jié) 共產(chǎn)主義和人類解放
    一 共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是歷史過程
    二 人類的解放
    三 國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和建設(shè)有中國特色的
    社會主義