字本位與漢語(yǔ)研究

　　字本位理論是漢語(yǔ)研究和語(yǔ)言理論研究的一條全新的思路，現(xiàn)在已有不少學(xué)者從不同的側(cè)面研究和運(yùn)用這種理論去解決他們所面對(duì)的問題，《字本位與漢語(yǔ)研究》是這種研究的一項(xiàng)最新成果。這本著作很有特色，從理論上闡述字本位和漢語(yǔ)研究的關(guān)系，提出了一系列令人深思、涉及漢語(yǔ)研究方向和途徑的問題。這是對(duì)現(xiàn)在流行理論的一種挑戰(zhàn)，不管人們同意或不同意，都值得一讀。我作為第一個(gè)讀者，讀后印象頗為深刻，下面幾點(diǎn)，我想值得說一說：第一，以字為漢語(yǔ)的基本結(jié)構(gòu)單位，并用對(duì)比的方法論述漢語(yǔ)的字對(duì)直于印歐語(yǔ)的詞。這種對(duì)比性的研究有重要的方法論價(jià)值，可以幫助-們排除語(yǔ)言中特殊的表面現(xiàn)象的干擾，透視隱含于結(jié)構(gòu)單位背后的規(guī)律和啄理。論著把隱含于詞和字中的共同結(jié)構(gòu)原理（共性）歸納為四條（天然單位、民族認(rèn)識(shí)世界的基本單位、語(yǔ)言各個(gè)平面的交匯點(diǎn)、語(yǔ)法上處于承上啟下的樞紐位置），與徐通鏘的現(xiàn)成性、離散性和語(yǔ)言社團(tuán)的心理現(xiàn)實(shí)性的三條，提法雖異，但基本精神一致，而且還增加了一條基本結(jié)構(gòu)單位與語(yǔ)言系統(tǒng)的關(guān)系，內(nèi)容顯得更充實(shí)。我們過去所以會(huì)把詞看成為漢語(yǔ)的基本結(jié)構(gòu)單位，就是由于沒有透過特殊的表象去悟察一般的結(jié)構(gòu)原理，把“詞”這一漢語(yǔ)中“本來沒有這樣一種現(xiàn)成的東西”（呂叔湘：《語(yǔ)文常談》45頁(yè)，三聯(lián)書店，1980）當(dāng)成漢語(yǔ)的結(jié)構(gòu)本位，致使?jié)h語(yǔ)研究的一些基本問題長(zhǎng)期得不到有效的解決。第二，根據(jù)哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的最新發(fā)展趨勢(shì)，重新定義“語(yǔ)言”，認(rèn)為“語(yǔ)言”不僅是音義的結(jié)合，而且也將文字也納入語(yǔ)言研究的范疇。第三，充分重視章節(jié)和節(jié)奏在漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的重要地位，進(jìn)行音義互動(dòng)的漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)的研究。這是現(xiàn)在還沒有人進(jìn)行研究的一個(gè)新領(lǐng)域，文國(guó)同志的這本著作在這方面邁出了重要的一步。

　　潘文國(guó)，1944年生。華東師范大學(xué)教授，對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)。漢語(yǔ)言文字學(xué)專業(yè)博導(dǎo)，上海交通大學(xué)兼職教授、外國(guó)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)博導(dǎo)。中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼漢英對(duì)比學(xué)科組組長(zhǎng)。英國(guó)利茲大學(xué)、曼城理工大學(xué)高級(jí)訪問學(xué)者，澳大利亞模納什大學(xué)兼職研究員。出版著作18種，發(fā)言論文160余篇。