紅學(xué)風(fēng)雨

　　二十一世紀中國三大顯學(xué)之一的紅學(xué)，幾乎與偉大的《紅樓夢》同時誕生。洪學(xué)以其獨有的魅力影響了一代又一代學(xué)人。本書作者以通俗易懂的語言描述了紅學(xué)的發(fā)展歷程，為廣大的紅學(xué)愛好者打開了一扇步入紅學(xué)殿堂的方便之門！在從19世紀到20世紀交接之際，一門從前誰也沒聽說過的學(xué)問：紅學(xué)，有三位國學(xué)大師推到了顯學(xué)的地位。由此，在回顧整個20世紀的歷史的時候，就會看到一個"幽靈"在徘徊著、游蕩著、整整伴隨了一個世紀。可以說，整個20世紀里，紅學(xué)都是一門十分熱的學(xué)問，她不僅為世人所關(guān)注，而且成果也十分輝煌。這是一個很不好破解的現(xiàn)象，是很奇特的。本書作者以其深厚的紅學(xué)功底、豐富的資料占有及強烈的史學(xué)意識，概述了紅學(xué)在一個多世紀里所走過的風(fēng)雨歷程：從世紀初的蔡胡論戰(zhàn)到九十年代的學(xué)術(shù)迷失，從王國維的美學(xué)探索到七十年代的政治紅學(xué)，從綿延不斷的紅學(xué)索引到多元的紅學(xué)岐說等等。20世紀紅學(xué)經(jīng)歷了幾個輝煌的過程，或者說是有幾次大的高潮連接起來的。其中：一是世紀初新紅學(xué)之建立；二是50年代之紅學(xué)批評；三是70年代紅學(xué)熱；四是80-90年代多元紅學(xué)新潮。把20世紀紅學(xué)研究放在現(xiàn)代學(xué)術(shù)史中去觀察，現(xiàn)代學(xué)術(shù)問題中的許多問題，如它的內(nèi)容的變遷，它的不同的治學(xué)方法和路徑，都可以在紅學(xué)研究中尋找出來。其中還有很多經(jīng)驗教訓(xùn)，也可以從中得到觀察。因此，對于紅學(xué)的研究思考對于整個學(xué)術(shù)史都是重要的。

　　杜景華1938年2月16日生于北京良鄉(xiāng)，2004年11月19日在北京逝世。 杜景華1964年畢業(yè)于南開大學(xué)中文系，1964年7月起在中聯(lián)部拉丁美洲研究所工作，1973年4月調(diào)至北京語言學(xué)院任教，1979年7月調(diào)入中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所工作， 1980年11月加入中國共產(chǎn)黨。歷任中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所研究員、中國紅樓夢學(xué)會常務(wù)理事，曾任紅樓夢研究所副所長、《紅樓夢學(xué)刊》副主編、中國紅樓夢學(xué)會秘書長等職，對于組織和推動中國紅學(xué)研究的繁榮繁榮和發(fā)展作出了重要貢獻。杜景華同志長期從事古典文學(xué)、文藝理論的研究工作。60年代起對中國小說和《紅樓夢》進行研究。從1979年開始，他一直從事《紅樓夢學(xué)刊》的編輯工作，同時對《紅樓夢》、《三國演義》、魏晉南北朝文學(xué)以及文藝理論進行研究。杜景華同志在編輯崗位上一直盡職盡責(zé)，認真嚴謹，為《紅樓夢學(xué)刊》的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。同時，杜景華同志多年來一直孜孜追求、筆耕不輟，在多個學(xué)術(shù)領(lǐng)域都取得了豐碩的成果，在《紅樓夢》研究方面，有《紅樓夢藝術(shù)管探》、《紅樓夢心理世界》、《紅學(xué)風(fēng)云》等多部學(xué)術(shù)專著問世，他參與了《紅樓夢大辭典》的編纂工作，發(fā)表了《論曹雪芹的現(xiàn)實主義原則》、《〈紅樓夢〉第五回與全書主題》等數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文；在中國文化、古典小說和文藝理論研究方面，他編著了《中國小說學(xué)基礎(chǔ)》、《秦始皇贏政傳奇》、《清代文字獄案》（與張書才合作）、《中國酒文化》、《陶淵明小傳》等著作，?？闭怼稄V陵潮》，并有《中國小說理論中的概念》、《創(chuàng)作動機論》等多篇相關(guān)學(xué)術(shù)論文發(fā)表；此外，他還在報刊上發(fā)表各類文章以及小說、劇本等共百萬余字。杜景華同志的一系列學(xué)術(shù)著作和文章在紅學(xué)界頗有影響，確立了他獨特的學(xué)術(shù)地位，同時他勤奮踏實的治學(xué)態(tài)度也贏得了廣泛的尊重。