法學(xué)教育與診所式教學(xué)方法

　　一、本書的出版背景國內(nèi)關(guān)于法學(xué)教育的專著或譯著尚屬鳳毛麟角，而診所教學(xué)方法在中國的法學(xué)教育領(lǐng)域更是一種全新的探索。2000年9月，美國福特基金會資助清華大學(xué)，人民大學(xué)、北京大學(xué)、武漢大學(xué)、中南財經(jīng)政法大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和華東政法學(xué)院等國內(nèi)7所法學(xué)院，校開設(shè)了診所課程；2001年9月，又有三所新的學(xué)校加入，它們是中山大學(xué)、西北政法學(xué)院和四川大學(xué)；與此同時，受到這種新的教學(xué)方法的啟發(fā)而自發(fā)探索的學(xué)校亦逐漸涌現(xiàn)。隨著開設(shè)診所課程的學(xué)校的增加，以及參與診所課程教學(xué)的教師人數(shù)的增加，診所教育逐漸形成了自己的網(wǎng)絡(luò)：診所教師不定期地召開不同規(guī)模的教學(xué)方法研討會，并走進(jìn)各院校的診所課堂進(jìn)行實地觀摩。所有這些在教學(xué)內(nèi)容與交流形式方面的探索都為中國的法學(xué)教育發(fā)展帶來了一股清新的氣息，診所教育正在逐漸成為中國法學(xué)教育的組成部分。診所的教學(xué)實踐吸引了人們對于其學(xué)術(shù)理論的關(guān)注。作為一種起源于美國、現(xiàn)已成為世界多個國家法學(xué)教育的重要組成部分的教學(xué)方法，診所教育從法學(xué)，教育學(xué)以及成人學(xué)習(xí)理論等多種學(xué)科中挖掘出了自身的理論與價值。本書即是一本關(guān)于診所教學(xué)方法的學(xué)術(shù)譯著。二、本書的結(jié)構(gòu)本書分為五個部分，包含了十五篇文章，基本設(shè)計思路如下：（一）法學(xué)教育與法律職業(yè)任何法學(xué)教學(xué)方法都是圍繞著一定的法律制度和法學(xué)人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)運面生的，同樣中國法學(xué)教育者對診所式教學(xué)方法的興趣與引入也是離不開中國司法改革和法律職業(yè)一體化的大環(huán)境。因而，本書的第一部分選取的文獻(xiàn)主要將診所法學(xué)教育方法置于法學(xué)教育與法律職業(yè)的關(guān)系，法學(xué)教育的職業(yè)化改革，以及法學(xué)院培養(yǎng)人才的方式等大的問題之下予以考察的。1989年，美國律師協(xié)會法學(xué)教育部成立了一個特別工作小組來考察法學(xué)院與法律職業(yè)之間的關(guān)系，以期提高對于法學(xué)院學(xué)生在畢業(yè)后能夠勝任律師工作所需的基本技能和職業(yè)道德的教授。1992年，該工作小組出臺了一份名為（法學(xué)教育與職業(yè)發(fā)展——一種教育上的連續(xù)統(tǒng)一體）的報告，即（麥考利特報告）（Mc‘CrateReport）。作為本書的開篇，我們選取了該報告中（關(guān)于職業(yè)基本技能和價值標(biāo)準(zhǔn)的聲明）的部分。這一部分的另外兩篇文章分別從診所教育的發(fā)展歷史與法學(xué)教育改革的角度來探討診所教育在法學(xué)教育中的地位。（二）診所方法論與教學(xué)法這一部分包含了五篇文章，構(gòu)成了本書的核心之一?！稙槭裁床婚_設(shè)診所式律師學(xué)校？》和《服務(wù)背景下的法學(xué)教育》是兩篇早期在美國論述診所教學(xué)價值的經(jīng)典性文章。對于歷史的研讀可以讓我們重沮早期的診所倡導(dǎo)者對于這種教學(xué)方法的殷殷期盼，同時也創(chuàng)造了一個進(jìn)行對比研究的背景；我們會驚異地發(fā)現(xiàn)推動診所教育最初在美國破土而出的諸多基本因素：為窮人提供法律服務(wù)，對法學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行技能培訓(xùn)和職業(yè)道德教育，也正是今天我們在中國法學(xué)教育的背景下探討診所教學(xué)方法的初衷。同時，診所教育在發(fā)展過程中的種種坎坷，也預(yù)示了這一事業(yè)的艱辛。作為一種教學(xué)方法，診所方法的魅力在于它首先關(guān)注學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)的過程，并以此來促動教師去關(guān)注教育心理學(xué)，并對不同的教學(xué)方法做出評價?？梢院敛豢鋸埖卣f，診所教學(xué)是一門教學(xué)的藝術(shù)，其中的每一個環(huán)節(jié)都傳遞著教師與學(xué)生的互動性，有的學(xué)者更是言簡意賅地稱之為“以學(xué)生為中心的教學(xué)方法”或“從實踐中學(xué)習(xí)的方法”。本書的第二部分的余下3篇文章力圖通過對技能訓(xùn)練、職業(yè)道德，指導(dǎo)、評估等諸多方面的探討，對這一教學(xué)方法進(jìn)行細(xì)致剖析。（三）構(gòu)建診所與將診所融入法學(xué)院課程盡管每位診所教師在各自學(xué)校中所遇到的具體問題和困難可能不同，無論診所教學(xué)方法的優(yōu)點與價值如何多，法學(xué)教育工作者最關(guān)心的是如何通過診所式教育使學(xué)生受益。診所課程是一門實踐性非常強的課程，除了對于教學(xué)方法的理論探討外，希望本書也能成為設(shè)計診所課程的實踐指南。真實客戶診所、校外實習(xí)診所和模擬診所是傳統(tǒng)分類上三種典型的診所。本書第三部分針對不同的診所類型，選取了3篇介紹如何建設(shè)診所以及如柯將診所課程融入法學(xué)院整體教學(xué)計劃的文章，為系統(tǒng)設(shè)計診所課程提供實用性的指導(dǎo)。（四）診所教學(xué)方法在美國以外的發(fā)展診所教育起源于美國，作為診所教育比較成熟的典范，在美國有關(guān)診所教學(xué)方法的著述的豐富性可想而知。然而過多地依賴于美國學(xué)者對診所的論述與反思難免令人對診所作為一種教學(xué)方法在其他的地區(qū)和法域的適用性產(chǎn)生懷疑。畢竟，作為一個在本科階段就開始開設(shè)法律專業(yè)課程的大陸法系傳統(tǒng)（至少主流意見這樣認(rèn)為）的國家，診所教育在中國法學(xué)教育框架中運作余地有多大，令人關(guān)心。在本書的第四部分，我們將介紹非美國的診所項目。（診所法學(xué)教育的美國風(fēng)格）是一位英國學(xué)者從比較的角度來論述診所教育在英國的可行性；（診所式法學(xué)教育在中東歐地區(qū)的可行性）探討了診所教學(xué)方法如何在本科教育階段、在大陸法系國家（甚至是原社會主義法系國家）發(fā)揮作用。（五）診所法律教育的未來本書將以對診所式法學(xué)教育未來的中肯而充滿希望的評述作為結(jié)尾。譯文中的許多問題也正是中國診所法律教育獲得較大發(fā)展所需要克服的瓶頸。三、幾點需要說明的問題第一，本書在翻譯、編輯過程中盡量保留了原文的風(fēng)貌，尤其未對腳注進(jìn)行過多的刪減。其用意有二：1．編者希望本書除了作為一本介紹診所理論的專業(yè)書籍外，還能夠成為對國外法學(xué)教育和法律制度感興趣的讀者的一本參考資料，從而更具保留價值；2．診所本身的理論基本上都是從法學(xué)教育的實際工作中精煉而來的，而注釋中許多背景性內(nèi)容構(gòu)成了對正文補充，解釋。保留注釋有助于讀者準(zhǔn)確把握原文作者的寫作語境；也希望這種平實的文風(fēng)對國內(nèi)學(xué)術(shù)創(chuàng)作有所啟示。第二，在中國的背景下對診所教育的解讀從事診所教育工作兩年以來，經(jīng)常思考并且與其他學(xué)人探討最多的一個問題就是“如何使診所教育方法的優(yōu)點在中國的法制和教育環(huán)境下發(fā)揮作用”——即所謂的“本土化”問題。誠然，制度、文化、思維方式等多方面的原因造成的中外在法學(xué)教育方面的差異是客觀存在的，但這不能成為簡單否定一種外來的教學(xué)方法在中國適用的理由。這些差異的某些方面確實讓我們在引入診所方法時面臨著更多的挑戰(zhàn)，如，中國法學(xué)教育中公益法律的意識和相關(guān)學(xué)術(shù)研究尚為相對薄弱，這使得我們在認(rèn)識、評價和接受診所教學(xué)方法的一個重要作用——在法學(xué)院進(jìn)行正義法學(xué)教育時需要一個更長的過程。但另一方面，這些差異也為診所方法融入中國法學(xué)教育創(chuàng)造了更好的契機，我們對診所教育的探索是建立在充分吸取他人的經(jīng)驗、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上的，我們可以有意識地避免國外走過的一些彎路，如在對教師工作的認(rèn)可、學(xué)生的學(xué)分和教師的待遇等問題上?！八街?，可以攻玉。”希望本書所選取的有關(guān)診所教育的文章對中國的法學(xué)教育改革有所裨益。我們相信，通過這種全方位的介紹，診所式教學(xué)會以一種完整、清晰的面貌呈現(xiàn)給讀者。中國法學(xué)教育工作者對于診所教學(xué)方法的探索也會日益深入，最終達(dá)到“取他人之長為我所用”的境界，完成對診所教學(xué)本土化的過程。

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