第一編 總論
第一章 美學的哲學基礎
第一節(jié) 以唯物史觀為指導
第二節(jié) 藝術生產理論與唯物史觀
第三節(jié) 對當代美學研究中“本體論”范疇的若干思考
第二章 美學的民族化
第一節(jié) 力求在哲學思維層次上融通
第二節(jié) 尋找基本觀念上的契合點
第三章 美學的方法論
第一節(jié) 美學研究的方法應當多元化
第二節(jié) 對美學方法論更新的若干思考
第二編 馬克思的<>
第四章 《巴黎手稿》的歷史地位與美學意義
第一節(jié) 新世界觀的雛形
第二節(jié) 歷史之謎的初步解答——《巴黎手稿》在馬克思主義形成史上的地位
第三節(jié) 美學研究的全新思路——《巴黎手稿>的美學意義
第五章 《巴黎手稿》與美的本質、規(guī)律問題
第一節(jié) 關于“美是人的本質力量的對象化”命題——與楊柄先生商榷
第二節(jié) 簡談“美的規(guī)律”
第三節(jié) 《巴黎手稿》與“美的規(guī)律”問題——向陸梅林先生請教
第四節(jié) 關于“美的規(guī)律”問題的再思考——兼答曾簇林教授
第三編 藝術美
第六章 對藝術本質的哲學思考
第一節(jié) 藝術與藝術品
第二節(jié) 藝術品的層次結構
第三節(jié) 藝術品:創(chuàng)造意象世界
第四節(jié) 意境
第五節(jié) 藝術的功能
第七章 對藝術的本體論探討
第一節(jié) 藝術的存在論
第二節(jié) 藝術存在的首要環(huán)節(jié):創(chuàng)造
第三節(jié) 藝術的天才與創(chuàng)造力
第四節(jié) 藝術創(chuàng)造的操作與技巧
第五節(jié) 藝術存在的實現(xiàn)環(huán)節(jié):接受
第四編 當代中國美學的熱點問題
第八章 美感和真實感
第一節(jié) “共同美”的生理、心理基礎(上)
第二節(jié) “共同美”的生理、心理基礎(下)
第九章 中西哲學、美學比較
第一節(jié) 天人合一與主客二分:中西審美文化的根本性差異
第二節(jié) 古希臘與中國先秦時代言意觀之比較
第三節(jié) 接受美學與中國文學史研究
第十章 當代中國美學和審美文化建設
結語 走向多元化的21世紀中國美學
后記