18世紀(jì)中國(guó)的官僚制度與荒政

　　這套書不可避免地會(huì)加深我們150年來一直懷有的危機(jī)感和失落感，因?yàn)閱问撬膶W(xué)術(shù)水準(zhǔn)也足以提醒我們，中國(guó)文明在現(xiàn)時(shí)代所面對(duì)的決不再某個(gè)粗蠻不文的、很快就將被自己同化的、馬背上的戰(zhàn)勝者，而是一個(gè)高度發(fā)展了的、必將對(duì)自己的根本價(jià)值取向大大觸動(dòng)的文明?？烧?yàn)檫@樣，借別人的眼光去獲得自知之明，又正是擺在我們面前的緊迫歷史使命，因?yàn)橹灰惶鲎约业奈幕ψ尤ネ高^強(qiáng)烈的反差反觀自身，中華文明就找不到進(jìn)入其現(xiàn)代形態(tài)的入口。關(guān)于明清時(shí)期的國(guó)家及其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的作用，至少在20世紀(jì)90年代以前，否定觀點(diǎn)占據(jù)學(xué)界主流。本書作者自20世紀(jì)70年代起，就以救荒為中心，對(duì)上述問題進(jìn)行了重新審視。本書以1743：1744年直隸救災(zāi)為實(shí)例，瞻前顧后，研究了國(guó)家的救荒制度，措施及其成效，所論延及官僚制度與管理、國(guó)家財(cái)政、地方社會(huì)，糧食安全、商業(yè)與市場(chǎng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和生活，等等，視野廣闊。作者所提出的18世紀(jì)國(guó)家所具有的積極精神，在管理經(jīng)濟(jì)方面的高度組織能力、權(quán)威性和效率性，已為學(xué)界所肯定，由此也證明了本書的開創(chuàng)性學(xué)術(shù)地位。

　　魏丕信（Pierre-Etienne Will），生于1944年，法國(guó)著名漢學(xué)家。早年攻讀歐洲古典文學(xué)（拉丁、希臘、法國(guó)）和中文，1975年獲巴黎大學(xué)博士學(xué)位，1969年入法國(guó)國(guó)家高等社會(huì)科學(xué)研究院任教至今，1991年當(dāng)選法蘭西學(xué)院院士。研究范圍遍及人口史、災(zāi)害史、水利史、荒政史、明清國(guó)家與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、明清官僚制度等，有專著2部及論文50余篇，成就卓著，在國(guó)際學(xué)界享有盛譽(yù)。