覺群·學(xué)術(shù)論文集（第一輯）

宋云門宗契嵩的著作及其兩次上仁宗皇帝書　　　　　　　　　　　楊曾文
中國禪宗初創(chuàng)期的念佛論　　　　　　　　　　　　　　　　　　　雪源
從“念佛禪”看弘一法師修習(xí)念佛法門思想　　　　　　　　　　　洪修平
略論道信及其禪宗思想　　　　　　　　　　　　　　　　宗舜　文正義
禪病及其對治　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夏金華
禪宗哲學(xué)的“本心”論　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吳言生
明末禪門僧諍與清雍正帝“揀魔辨異”評析　　　　　　　　　　　劉元春
相名分別之虛妄　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陳兵
略論自性與理性　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　肖永明
論佛教心性論所受道玄思想的影響　　　　　　　　　　　　　　　楊維中
六朝形字申之爭　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　劉立夫
論天臺宗的性具善惡說　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　董平
境妙究竟
　　——從《妙法蓮華經(jīng)玄義》中看天臺智顗對真理的論述　　　　沈海嬿
凈影慧遠(yuǎn)與吉藏判教說之比較　　　　　　　　　　　　　　　　　華方田
明代前期諸儒之儒釋觀及其政治文化意義　　　　　　　　　　　　周齊
晚明天臺幽溪大師的凈土思想述評　　　　　　　　　　　　　　　陳永革
法尊法師三題　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黃夏年
震華法師與《續(xù)比丘尼傳》　　　　　　　　　　　　　　　　　　何建明
佛法觀念與生態(tài)倫理學(xué)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　羅顥
《長阿含經(jīng)》總論　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　陳士強(qiáng)
《雜阿含經(jīng)》述評　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吳平
《華嚴(yán)經(jīng)》思想略探　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　業(yè)露華
《法華經(jīng)》的社會實(shí)踐與涅槳思想　　　　　　　　　　　　　[韓]車次錫
因三相答疑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沈劍英
藝術(shù)性與宗教性的成功結(jié)合
　　——佛傳：《佛所行贊》　　　　　　　　　　　　　　　　　孫昌武
唐宋禪錄語法研究　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　袁賓
梵語.佛曲.梵唄：南北朝詩歌韻書的源頭　　　　　　　　　　　普慧
六朝佛教徒對志性小說興起的作用　　　　　　　　　　　　　　　朱恒夫
杜甫的詩與佛教之關(guān)系　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　趙玉娟
《十住毗婆沙論》考　　　　　　　　　　　　　[日]小川一乘著　慧光譯
洛陽大福先寺歷史考索　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　溫玉成
唐開業(yè)寺考
　　——兼說當(dāng)時(shí)寺院與社會政治的關(guān)系　　　　　　　　　　　　嚴(yán)耀中
論懺悔原語的含義　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　圣凱
禪宗思想.哲學(xué).詩歌研究的可喜成果
　　——吳言生博士的禪學(xué)三書序　　　　　　　　　　　　　　　方立天
斯里蘭卡的佛教“利益眾生運(yùn)動”　　　　　　　　　　　　　　　宋立道
百年來的中國因明論諍述要　　　　　　　　　　　　　　　　　　姚南強(qiáng)
2000年中國大陸佛教論文目錄　　　　　　　　　　　　　　　　　沁平