歲時：傳統(tǒng)中國民眾的時間生活

　　《歲時（傳統(tǒng)中國民眾的時間生活）》，就會使你感到驚異了。為什么會有那么多的節(jié)日？是古人閑著無事干，或者他們物力精力過剩。所以要來弄弄這種“四時八節(jié)”么？我們漢族，歷史很長，開化較早，人口眾多。近代以前，長期的農(nóng)業(yè)社會，產(chǎn)生和繼承、發(fā)展了許多節(jié)日。 書中將告訴你真正的原因，其實(shí)現(xiàn)在被我們看來是無謂、可笑乃至可厭的節(jié)日，但在被創(chuàng)造乃至被繼承的當(dāng)時，有它的主客觀原因和相應(yīng)條件。有些是有一定現(xiàn)實(shí)意義和作用的（如端午的灑雄黃酒、六月六的曬衣物及年終的撣塵等），有些卻只是滿足生活、心理的要求的（如新年的家人團(tuán)聚、親友來往以及追儺、釘桃符等）。后者往往帶著幻想和迷信的色彩。這都是由于當(dāng)時人們對付實(shí)際事物的能力還很有限，認(rèn)識事物的知識又比較低下造成的。

　　蕭放，男，湖北黃岡市英山縣人。1960年11月生。1983年、1986年先后在湖北大學(xué)本科、江西師大研究生畢業(yè)獲史學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位。1986年開始在江西師大、湖北大學(xué)擔(dān)任科研教學(xué)工作，1989年任講師職務(wù)。1991年至1992年在北京師范大學(xué)中文系作訪問學(xué)者。1993年破格晉升為副教授。1996年入北京師范大學(xué)中文系師從著名民間文藝學(xué)家、民俗學(xué)家鐘敬文教授，攻讀民俗學(xué)博士學(xué)位，1999年6月獲民俗學(xué)博士學(xué)位。1999年至2001年繼續(xù)跟從鐘敬文教授在北京師范大學(xué)中國語言文學(xué)博士后流動站進(jìn)行博士后研究工作。2001年4月開始在北京師范大學(xué)中文系任教，教授，博士生導(dǎo)師、國家教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地——民俗典籍文字研究中心民俗研究室主任。兼任中國民俗學(xué)會理事、《中國博士后》雜志編委。近年來，蕭放先后承擔(dān)了中國文化史、中國通史、民俗文化學(xué)、中國民俗學(xué)史、民俗學(xué)、民間文學(xué)等大學(xué)本科與研究生課程。同時，在科研上取得了一定的成績，曾主持、參與多項(xiàng)國家及省部級科研課題。在省級以上全國性學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文80余篇，出版專著4部，曾參加《民俗學(xué)概論》、《中國文化概論》的編寫，以及古籍校注編譯若干部。曾獲北京師范大學(xué)勵耘獎研究生一等獎。博士論文《荊楚歲時記研究：兼論傳統(tǒng)中國民眾生活中的時間觀》被評為北京師范大學(xué)優(yōu)秀博士論文，論文成書出版后獲中國文聯(lián)、中國民間文藝家協(xié)會頒發(fā)的民間文藝山花獎首屆學(xué)術(shù)著作獎一等獎。2000年獲全國博士后學(xué)術(shù)大會優(yōu)秀論文三等獎，2002年《中國博士后》雜志來稿一等獎。蕭放教授