全球時(shí)代：超越現(xiàn)代性之外的國(guó)家和社會(huì)

定　價(jià)：￥21.00

作　者：	（英）馬丁·阿爾布勞（Martin Albrow）著；高湘澤，馮玲譯
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：	現(xiàn)代性研究譯叢
標(biāo)　簽：	國(guó)際化

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ISBN：	9787100032940	出版時(shí)間：	2001-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	403	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　無(wú)論現(xiàn)代主義者還是后現(xiàn)代主義者，在有關(guān)全球化的討論中都未能認(rèn)識(shí)到一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。毋寧說(shuō)，用“全球時(shí)代”來(lái)代替“全球化”，作為對(duì)當(dāng)前發(fā)生的歷史性變革的稱(chēng)呼，會(huì)更妥貼些。要理解歷史性變遷的劃時(shí)代性，需要有一種新的理論框架?！度驎r(shí)代：超越現(xiàn)代性之外的國(guó)家和社會(huì)》即是從新的理論框架理解問(wèn)題的一種嘗試?，F(xiàn)代性之被全球性取代，導(dǎo)致在國(guó)家、政府、文化和社區(qū)等諸多領(lǐng)域都出現(xiàn)了一種非中心化現(xiàn)象。因此，有必要對(duì)有關(guān)這些制度及其相互關(guān)系的理論予以重建。有一種潛勢(shì)，可從讀者來(lái)信地用來(lái)恢復(fù)自身的恒久重要性。

作者簡(jiǎn)介

　　馬丁·阿爾布勞，倫敦羅漢姆普頓學(xué)院社會(huì)科學(xué)研究教授，其主要著作除本書(shū)外還有《科層制》、《馬克斯·韋伯的社會(huì)理論建構(gòu)》等。

圖書(shū)目錄

鳴謝
引言
1 重續(xù)紀(jì)元史
1.1 拒絕現(xiàn)代
1.2 從普世性的歷史到人民史詩(shī)
1.3 一種關(guān)于歷史時(shí)期的科學(xué)
1.4 走向當(dāng)前的歷史
1.5 決定論和現(xiàn)代性
1.6 現(xiàn)代時(shí)代的構(gòu)架
2 民族國(guó)家社會(huì)之建構(gòu)
2.1 現(xiàn)代規(guī)劃
2.2 領(lǐng)土、經(jīng)驗(yàn)和普世主義
2.3 為權(quán)力服務(wù)的理性
2.4 民族國(guó)家的擴(kuò)張
2.5 國(guó)家和社會(huì)之現(xiàn)代合并
2.6 工業(yè)社會(huì)的危機(jī)
2.7 民族國(guó)家社會(huì)之系統(tǒng)化
3 現(xiàn)代規(guī)劃的衰敗
3.1 現(xiàn)代性、現(xiàn)代主義和歷史新紀(jì)元
3.2 反正統(tǒng)文化
3.3 現(xiàn)代規(guī)劃的理論滲透力
3.4 無(wú)中心的國(guó)家
3.5 經(jīng)濟(jì)和國(guó)家分化
3.6 最現(xiàn)代的民族
3.7 美國(guó)霸權(quán)的失落
4 全球化：過(guò)渡現(xiàn)象的理論化
4.1 并非歷史的終結(jié)
4.2 超越后現(xiàn)代性
4.3 觀(guān)念性的轉(zhuǎn)變
4.4 全球性、全球力量和全球主義
4.5 界定“全球化”
4.6 分析性的全球化概念中的含糊性和不確定性
4.7 作為歷史性變革的全球化
5 針對(duì)新時(shí)代的歷史敘事
5.1 回眸之下的歷史決定論
5.2 軸心原理和劃時(shí)代變遷
5.3 擺在悲觀(guān)主義面前的鑿鑿事實(shí)
5.4 超越全球化
5.5 總體性論述的終結(jié)
5.6 從社會(huì)性著眼
5.7 為全球時(shí)代計(jì)的理智工作
6 全球時(shí)代的架構(gòu)：系統(tǒng)
7 全球時(shí)代的架構(gòu)：人民
8 未來(lái)國(guó)家和社會(huì)
9 全球時(shí)代假說(shuō)
注釋
參考文獻(xiàn)
索引
譯后記
【媒體評(píng)論】