通過(guò)藝術(shù)的教育

定　價(jià)：￥21.00

作　者：	（英）赫伯·里德（Herbert Read）著；呂廷和譯
出版社：	湖南美術(shù)出版社
叢編項(xiàng)：	美術(shù)教育譯叢
標(biāo)　簽：	美術(shù)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

中國(guó)圖書(shū)網(wǎng) (￥20.00)

ISBN：	9787535605696	出版時(shí)間：	1993-05-01	包裝：	鎖線膠裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	296	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　里德爵士（SirHerbertRead）是英國(guó)著名的藝術(shù)教育家、詩(shī)人、文學(xué)、教育與藝術(shù)批評(píng)家，生平著作等身。《通過(guò)藝術(shù)的教育》（EducationThroughArt）一書(shū)是作者自認(rèn)為在他的著述中最重要的書(shū)。在本書(shū)中，作者闡揚(yáng)柏拉圖創(chuàng)見(jiàn)的主題：藝術(shù)應(yīng)為教育任何自然而崇高的形式。作者認(rèn)為人類(lèi)的不幸，窮本探源，實(shí)系由于個(gè)人的自發(fā)創(chuàng)造力受到壓制。這種現(xiàn)象是現(xiàn)行教育制度的缺失所生的后果。教育唯有運(yùn)用藝術(shù)，才能解脫人類(lèi)心靈所受的壓制，才能達(dá)成民主社會(huì)的教育目標(biāo)——自我實(shí)現(xiàn)，完成團(tuán)體的職分，才能真正為人類(lèi)的未來(lái)帶來(lái)幸福的機(jī)運(yùn)。里德爵士之所謂“藝術(shù)”，不僅是指美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈，甚至包括工藝，且系指全部課程教學(xué)的藝術(shù)化，并包括學(xué)校建筑和設(shè)備的設(shè)計(jì)，以及學(xué)校環(huán)境的美化。作者在本書(shū)中先討論教育的定義和目的，藝術(shù)的性質(zhì)，次以現(xiàn)代的心理學(xué)和教育學(xué)來(lái)闡釋柏拉圖的主題。他對(duì)兒童的藝術(shù)活動(dòng)作新的分析，并提出解釋兒童畫(huà)的新理論。再次作者討論到課程、教學(xué)方法和學(xué)校環(huán)境等問(wèn)題。其中第九章教師，說(shuō)明教師的職能，生氣蓬勃，發(fā)人深省。書(shū)中的理論與當(dāng)前世界各國(guó)教育革新的趨勢(shì)，諸多吻合，足見(jiàn)本書(shū)在教育上的價(jià)值。本書(shū)系譯自原著第三修訂版。

作者簡(jiǎn)介

　　作者簡(jiǎn)介赫伯·里德（HerbertRead.1893－1968），英國(guó)著名藝術(shù)教育家、詩(shī)人、藝術(shù)理論家和評(píng)論家。曾就讀于愛(ài)丁堡大學(xué)和里茲大學(xué)，獲碩土及博士學(xué)位。先后擔(dān)任過(guò)英國(guó)倫敦維多利亞·阿耳伯特博物館副館長(zhǎng)，愛(ài)丁堡大學(xué)，利物浦大學(xué)、倫敦人學(xué)、哈佛大學(xué)藝術(shù)教授及英國(guó)藝術(shù)教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和現(xiàn)代藝術(shù)研究所主任。赫伯·里德生平著述甚豐，為我國(guó)讀者熟悉的主要有《今日之藝術(shù)》、《現(xiàn)代繪畫(huà)簡(jiǎn)史》等。

圖書(shū)目錄

     目錄
   《美術(shù)教育譯叢》序
   譯者序
   著者第三版自序
   第一章教育的目的
    一、主題
    二、兩項(xiàng)假設(shè)
    三、初步定義
    四、總結(jié)
   第二章藝術(shù)的定義
    一、出發(fā)點(diǎn)
    二、形式
    三、自然和藝術(shù)
    四、色彩
    五、主觀方面
    六、想象的功能
    七、價(jià)值在藝術(shù)上的地位
    八、總結(jié)
   第三章論知覺(jué)與想象
    一、知覺(jué)的問(wèn)題
    二、美感的因子
    三、意象的性質(zhì)
    四、遺覺(jué)象
    五、遺覺(jué)象和教育
    六、心象與思維的關(guān)系
    七、心的發(fā)展
    八、邏輯的偏見(jiàn)
    九、完成心理學(xué)派的證據(jù)
    十、從理論到實(shí)際：柏拉圖
    十一、從理論到實(shí)際：達(dá)克勞茲
    十二、異議答復(fù)了
    十三、較廣的一面
    附錄甲：兒童的遺覺(jué)象
   第四章氣質(zhì)與表現(xiàn)
    一、心理類(lèi)型的研究
    二、客觀和主觀的態(tài)度
    三、生理的基礎(chǔ)
    四、遺覺(jué)型
    五、容格的心理型
    六、抽象與擬情
    七、視覺(jué)和觸覺(jué)型
    八、美的欣賞類(lèi)型
    九、補(bǔ)償因子
    十、美的表現(xiàn)類(lèi)型
    十一、結(jié)論
    附錄乙：心理能力
   第五章兒童的藝術(shù)
    一、自由表現(xiàn)
    二、游戲或藝術(shù)？
    三、自發(fā)和靈感
    四、蒙特梭利論自發(fā)的表現(xiàn)
    五、兒童怎么會(huì)開(kāi)始畫(huà)畫(huà)？
    六、兒童畫(huà)的發(fā)展階段
    七、圖式
    八、運(yùn)動(dòng)感覺(jué)的想象
    九、心象和符號(hào)
    十、三項(xiàng)假設(shè)
    十一、弱視和失明兒童的證據(jù)
    十二、概念的謬誤
    十三、兒童畫(huà)之經(jīng)驗(yàn)上分類(lèi)
    十四、類(lèi)別的刪減
    十五、各類(lèi)別和功能類(lèi)型的關(guān)系
    十六、各類(lèi)別和知覺(jué)類(lèi)型的關(guān)系
    十七、年齡因子
    十八、早期繪畫(huà)應(yīng)用于類(lèi)型的區(qū)分
    十九、非視覺(jué)的表現(xiàn)形式之一：游戲活動(dòng)
    二十、非視覺(jué)的表現(xiàn)形式之二：字句的創(chuàng)作
    二十一、非視覺(jué)的表現(xiàn)形式之三：音樂(lè)
    二十二、表現(xiàn)的目的
    附錄丙：顧克論美術(shù)教學(xué)和兒童天性
   第六章統(tǒng)合的潛意識(shí)形式
    一、潛意識(shí)的一般理論
    二、潛意識(shí)的動(dòng)力學(xué)說(shuō)
    三、超我
    四、個(gè)人的和集體的潛意識(shí)
    五、兒童心中初發(fā)的意象
    六、統(tǒng)合的潛意識(shí)歷程
    七、這些歷程的社會(huì)化關(guān)系
    附錄?。盒奈锿|(zhì)論
   第七章教育的自然形式
    一、藝術(shù)教學(xué)的三方面
    二、美的準(zhǔn)則
    三、政府的態(tài)度
    四、創(chuàng)作和構(gòu)造
    五、學(xué)校藝術(shù)教學(xué)的現(xiàn)況
    六、統(tǒng)合的方法
    七、從游戲到藝術(shù)
    八、教育制度的組織
    九、科目和班級(jí)
    十、幼兒學(xué)校
    十一、小學(xué)
    十二、中等學(xué)校
    十三、智力的性質(zhì)
   第八章訓(xùn)練和道德的美學(xué)基礎(chǔ)
    一、傳統(tǒng)的概念：（甲）軍事的，（乙）道德的
    二、道德訓(xùn)練的起源
    三、從強(qiáng)迫至合作
    四、相互的社會(huì)涵義
    五、教育的涵義
    六、結(jié)論
   第九章教師
    一、布伯的創(chuàng)造力概念
    二、唧筒和漏斗
    三、教育即選擇
    四、自由和聯(lián)合
    五、問(wèn)和答
    六、教師和學(xué)生
    七、應(yīng)用于本書(shū)的主題
    八、結(jié)論
   第十章環(huán)境
    一、一個(gè)可行的世界
    二、一個(gè)實(shí)用的示范
    三、優(yōu)先的問(wèn)題
   第十一章必要的改革
    畫(huà)例及說(shuō)明