論人的使命：悖論倫理學(xué)體驗(yàn)

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	（俄）別爾嘉耶夫著；張百春譯
出版社：	學(xué)林出版社
叢編項(xiàng)：	歐洲思想系列
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787806169995	出版時(shí)間：	2000-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	391	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　編輯推薦：本書(shū)是《歐洲思想系列》叢書(shū)之一。本書(shū)主要對(duì)社會(huì)中道德關(guān)系進(jìn)行研究，全書(shū)分成三編：第一編，基本原則，涉及到倫理認(rèn)識(shí)問(wèn)題、善與惡的產(chǎn)生等問(wèn)題；第二編，善惡此岸的倫理學(xué)，內(nèi)容包括法律倫理學(xué)、救贖倫理學(xué)、創(chuàng)造倫理學(xué)、倫理學(xué)的具體問(wèn)題等；第三編，關(guān)于最后之事、末世論倫理學(xué)等。

作者簡(jiǎn)介

　　別爾嘉耶夫，著名俄羅斯哲學(xué)家，被英國(guó)劍橋大學(xué)授予榮譽(yù)博士學(xué)位，1947年被提名為諾貝爾獎(jiǎng)金的候選人。1874年3月6日生于基輔。他的家庭屬于俄國(guó)的文明貴族階層，受到西方文化較大的影響。這使他從小就既有貴族的孤傲，又全身心地追求自由。年青時(shí)投身于馬克思主義者所組織的社會(huì)民主主義運(yùn)動(dòng)，反抗沙皇專(zhuān)制制度的斗爭(zhēng)，曾兩次被捕，最終被流放。主要著作有《自由的哲學(xué)》、《創(chuàng)造的意義》、《論人的使命》等。

圖書(shū)目錄

第一編　基本原則
第一章　倫理認(rèn)識(shí)問(wèn)題
1.哲學(xué)，科學(xué)和宗教
2.客體和主休。認(rèn)識(shí)中的客體化
3.倫理學(xué)的任務(wù)
4.關(guān)于善惡標(biāo)準(zhǔn)的倫理學(xué)基本問(wèn)題
第二章　善與惡的產(chǎn)生
1.上帝和人
2.墮落。善惡的產(chǎn)生
第三章　人
1.哲學(xué)人學(xué)的問(wèn)題。人學(xué)學(xué)說(shuō)的類(lèi)型
2.人格主義。個(gè)性與個(gè)體。個(gè)性與社會(huì)
3.性。男性和女性
第二編　善惡此岸的倫理學(xué)
第一章　法律倫理學(xué)
1.善與惡的二元論
2.原始的道德意識(shí)
3.法律的社會(huì)和日常特征
4.規(guī)范倫理學(xué)。法利賽主義
第二章　救贖倫理學(xué)
1.恩賜之下的賜下的善
2.福音書(shū)的道德和法律主義-法利賽人的道德
3.基督教對(duì)待罪人和惡人的態(tài)度
4.基督教的道德是力量的道德
5.痛苦。禁欲主義。愛(ài)
6.關(guān)于上帝的國(guó)的福音
第三章　創(chuàng)造倫理學(xué)
第四章　倫理學(xué)的具體問(wèn)題
第三編　關(guān)于最后之事。末世論倫理學(xué)
第一章　死亡和永生
第二章　地獄
第三章　天堂。善惡的彼岸
……