資源配置與制度變遷：人類學(xué)視野中的多民族經(jīng)濟(jì)共生形態(tài)

第一章 導(dǎo)言：歷史認(rèn)識論與民族經(jīng)濟(jì)分析
1-1 人類發(fā)展的本質(zhì)性要求與實(shí)現(xiàn)方式的差異
1一2 人類發(fā)展方式的歷史認(rèn)識
1-3 民族研究基點(diǎn)的重新審視及其經(jīng)濟(jì)分析的意義
第二章 民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的制度要素
2一1 人類社會的文化體存在形式與內(nèi)在制度性要求
2-2 經(jīng)濟(jì)過程與制度要素
2-3 資源配置中的制度關(guān)系
2-4 制度要素的性質(zhì)分析
第三章 社會經(jīng)濟(jì)過程中的民族與民族關(guān)系
3-1 人類社會發(fā)展中的民族范疇
3-2 經(jīng)濟(jì)過程中的民族同化與認(rèn)同
3-3 民族主義在資源博弈中的本質(zhì)意義
第四章 資源配置的社會初始過程
4-1 人類社會經(jīng)濟(jì)的開端
4-2 云南少數(shù)民族早期遷徙模式的經(jīng)濟(jì)意義
4-3 血緣氏族共同體的制度構(gòu)架”
第五章 資源配置家庭化過程的民族歷史差異
5-1 產(chǎn)權(quán)關(guān)系的衍變與資源配置的家庭化
5-2 地域性村社組織與個(gè)體性家庭生產(chǎn)組織的多重結(jié)構(gòu)
5-3 資源配置家庭化過程中的共耕關(guān)系及其演變
第六章 經(jīng)濟(jì)封建化的民族過程
6一1 多元一體的民族形成過程及其經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向
6-2 經(jīng)濟(jì)封建化進(jìn)程的歷史基礎(chǔ)和動因
6-3 古代云南經(jīng)濟(jì)封建化的民族過程
6-4 古代云南民族經(jīng)濟(jì)封建化進(jìn)程中的歷史質(zhì)疑
第七章 皇權(quán)制度的二重性與中國民族經(jīng)濟(jì)進(jìn)程
7-1 皇權(quán)制度的社會起源及其基礎(chǔ)構(gòu)建
7-2 皇權(quán)制度二重性的歷史演變
7-3 皇權(quán)制度下的市場結(jié)構(gòu)與運(yùn)作
7-4 中國民族經(jīng)濟(jì)的中心一邊緣開發(fā)格局的形成和演變
第八章 云南民族經(jīng)濟(jì)在皇朝中央集權(quán)制度框架中的開發(fā)進(jìn)程
8-1 多層次地域民族經(jīng)濟(jì)體在皇權(quán)制度框架中的社會整合
8-2 云南民族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在皇權(quán)制度框架中的開發(fā)
8-3 云南民族經(jīng)濟(jì)中的初型工業(yè)化過程
第九章 余論：認(rèn)知、話語與現(xiàn)代社會
9-1 認(rèn)知、話語和權(quán)力
9-2 現(xiàn)代社會的本質(zhì)與特征
9-3 “現(xiàn)代化”概念的反思
9-4 社會批判理論的解構(gòu)與重構(gòu)
參考書目