重寫(xiě)現(xiàn)代性：當(dāng)代西方學(xué)術(shù)話語(yǔ)

     后現(xiàn)代主義大師弗朗索瓦·利奧塔
   原著導(dǎo)讀
   秦喜清
    元敘事的危機(jī)與知識(shí)分子的墳?zāi)?br />     ——評(píng)利奧塔的知識(shí)分子理論
   肖鷹
    目擊時(shí)間的深淵
    ——利奧塔美學(xué)評(píng)述
   戚吟
    走向后現(xiàn)代之路
    ——評(píng)利奧塔的《漫游：法則、形式和事件》
   〔荷〕W．V．雷杰D．維曼
    利奧塔訪談錄
   精品賞析
   〔法〕J－F．利奧塔
    重寫(xiě)現(xiàn)代性
    ——評(píng)利奧塔的知識(shí)分子理論
   
    后現(xiàn)代主義大師米歇爾·福柯
   原著導(dǎo)讀
   于奇智
    ?？缕淙似湮?br />    智河
    ?？孪底V學(xué)述評(píng)
   〔法〕E．G．努揚(yáng)
    作為系譜學(xué)的歷史：?？碌臍v史方法
   〔法〕P．維恩
    ?？碌淖詈髿q月和他的倫理學(xué)
   精品賞析
   〔法〕米歇爾·?？?br />     生存的美學(xué)
   〔法〕米歇爾·福柯
    文學(xué)的功能
   
   后現(xiàn)代主義大師吉爾·德勒茲
   原著導(dǎo)讀
   于奇智
    后現(xiàn)代思想家吉爾·德勒茲
   精品賞析
   〔法〕吉爾·德勒茲
    文學(xué)與生命
   
    后現(xiàn)代主義大師雅克·拉康
   原著導(dǎo)讀
   方漢文
   
    后現(xiàn)代主義文化心理：拉康的理論
   褚孝泉
    穿越拉康的魔鏡
   精品賞析
   〔法〕雅克·拉康
    鏡像階段
    ——精神分析實(shí)踐中所揭示的“我”的功能構(gòu)型
   
    后現(xiàn)代主義大師大衛(wèi)·霍伊
   原著導(dǎo)讀
   萬(wàn)象客
    霍伊對(duì)哈貝馬斯的批判
   精品賞析
   〔美〕大衛(wèi)·霍伊
    批判的抵抗
    ——?？潞筒嫉隙?br />    〔美〕大衛(wèi)·霍伊
    貓頭鷹與詩(shī)人
    ——海德格爾對(duì)黑格爾的批判
   〔美〕大衛(wèi)·霍伊
   
    后現(xiàn)代主義：一種可供選擇的哲學(xué)
    社會(huì)學(xué)大師皮埃爾·布迪厄
   原著導(dǎo)讀
   蕭俊明
    布迪厄的實(shí)踐理論與文化再生理論
   周憲
    文化工業(yè)一公共領(lǐng)域一收視率
    ——布迪厄的媒體批判理論
   精品賞析
   〔法〕皮埃爾·布迪厄
    《理論理性批判》導(dǎo)論
   
    后殖民主義理論大師愛(ài)德華·薩伊德
   原著導(dǎo)讀
   戴從容
    從《東方主義》到《文化與帝國(guó)主義》
    ——愛(ài)德華·薩伊德后殖民主義理論概述
   精品賞析
   〔美〕愛(ài)德華·薩伊德
    東方不是東方
    ——瀕于消亡的東方主義時(shí)代
    文化人類(lèi)學(xué)大師理安·艾斯勒
   原著導(dǎo)讀
   黃紀(jì)蘇
    艾斯勒的《神圣的歡愛(ài)：性、神話、肉體的政治》評(píng)介
   〔美〕D．羅伊
    理安·艾斯勒
    ——她的著作及她的影響
   精品賞析
   〔美〕理安·艾斯勒
    新的夏娃和新的亞當(dāng)：勇于質(zhì)疑，敢于選擇，善于愛(ài)